Ao cầu lượm được một hòn đá và biến chuyển nó thành viên kim cương, bạn có lúc nào nghĩ cho tới chưa? Hay thế trong tay một thỏi sắt với hô biến...
Bạn đang xem: Thuật giả kim là gì
Ao ước lượm được một hòn đá và đổi thay nó thành viên kim cương, chúng ta có khi nào nghĩ cho tới chưa? Hay gắng trong tay một thỏi sắt và hô trở thành ngay mau lẹ thành xoàn chưa? Nghe có vẻ như rất điên rồ buộc phải không?
Vòng tròn ma thuật
Cách đây rất rất lâu rồi, người ta đã cầu vậy, và họ đã cầm cố làm, rất kiên trì để tiến hành ước nguyện đó. “Thuật giả kim” được xem là một nghệ thuật hay một khoa học tập nằm biến sắt kẽm kim loại căn bản, tức kim loại rẻ tiền như chì, thủy ngân thành vàng, bạc. Và trong không ít năm người ta kiên định bién ước mong này thành sự thật. Sắp tới tôi bất chợt nhớ tới cuốn “Nhà trả kim”, lưu giữ tới thuật luyện kim được nhắc đến trong cuốn sách này. Cũng nói về những tín đồ Ả rập, Hy Lạp, chắc chắn là rồi, đấy là quê mùi hương của thuật này.
Ở đó, tín đồ ta kể rằng phù thủy, những thiên thần vẫn dạy mang lại loài người môn mang kim thuật. Phần lớn nhà mang kim thứ nhất đến từ bỏ Hy Lạp với Ả Rập (Giả kim thuật giờ đồng hồ Anh là alchemy, có al – á cùng chemy – họ hàng với chemistry – hóa học, ý chỉ sự phát triển thành hóa).
Thuật đưa kim nở rộ đỉnh điểm vào thời Trung cổ, lan rộng khắp Tây Âu. Người ta ao ước muốn giàu sang nên không thiếu kẻ tham lam cùng ngu dại đã dốc hết tiền tài theo xua thuật mang kim cùng với ham ước ao chính Thuật này sẽ có tác dụng giàu cho phiên bản thân. Vào hầm tối của thọ đàu, không ít người cổ quái lúc thì thầm, khi hò hét đông đảo câu thần chú kỳ cục vào phần lớn bình nước sôi và mong muốn tìm được túng quyết. Duy chỉ có một số ít nhà giả kim đã làm chế quà từ thủy ngân mà lại thôi, một số khác thì thêm lưu giữ huỳnh, arsenic, muối hạt ammoniac, …
Sau đó, người ta còn tin vào “hòn đá của những hiền triết” (the philosophers’ stone), một chất liệu huyền túng thiếu mà được đến là có tác dụng chữa bách bệnh, vừa giúp con tín đồ ta hoàn toàn có thể trường sinh, đồng thời rất có thể biến kim loại thành vàng, bạc. Đây chưa hẳn là khoa học, đương nhiên rồi, đấy là một ước muốn.Thuật mang kim thậm chí là còn đồng hành với hóa học cho tới tận giai đoạn Phục hưng cùng dần biến mất vào cuối cố kỉnh kỉ XVII mặc dù chưa đề xuất là khoa học, gần như thí nghiệm này cũng chỉ ra các hiểu biết có giá trị về những chất liệu. Có thể nói, các nhà đưa kim thuật đang đi đón đầu trong ngành hóa chất.
Người khét tiếng nhất vào giới trả kinh thuật sĩ là Nicolas Flamel (tên ông vẫn được nhắc đến trong một vài tác phẩm văn học tập như Harry Potter của JK Rowling). Không là 1 trong những học giả trung ương linh tựa như các người chi phí nhiệm, ông một lòng theo xua cách sản xuất hòn đá hiền lành triết. Ông dành nhiều phần thời gian để thí nghiệm những quá trình và phản nghịch ứng tuy vậy vẫn chưa thành công trong việc tìm và đào bới ra cách chuyển đổi các chất.
Giả kim thuật sống châu Á
Vào đầu công nguyên (CN) những nước sống phía Đông Á hầu hết không có mối quan hệ chính trị và kinh tế với Tây Âu mà trở nên tân tiến theo con đường riêng của mình. Tại hai trung tâm văn hóa truyền thống lớn ngơi nghỉ châu á hôm nay là trung quốc và ấn Độ nghề bằng tay hóa học thường xuyên triển.Ở Ấn Độ, tuy vào thời Alexandre Macedonie nhờ những cuộc hành quân đoạt được Tây Bắc ấn Độ đã bao gồm mối contact giữa ấn Độ với nền văn hóa truyền thống Hy Lạp, mà lại tới đầu công nhân thì mối liên hệ này không hề nữa.
Trong những thế kỷ đầu CN, những ngành sản xuất bằng tay ở ấn Độ tiếp tục phát triển. Một vài tài liệu, lấy ví dụ như cuốn "Ăckhasatơra" vì chưng vị đệ tuyệt nhất thượng thư Castilia (hay Tranakia) của vương vãi triều Maori (32l - 296 trước CN) viết có nói đến kỹ thuật luyện kim với hóa học. Trong sách gồm nêu những kiến thức về quặng vàng, bạc, đồng, chì, thiếc và sắt; các phương thức khai quặng với nấu kim loại; những nghề thủ công bằng tay như thổi nấu rượu...
Nơi đây cũng lưu truyền học thuyết về sự đổi khác các sắt kẽm kim loại và học thuyết coi thủy ngân với lưu huỳnh là xuất phát của những thứ kim loại. Trường đoản cú mấy chục năm đầu công nhân ở ấn Độ tín đồ ta đã biết đến nhiều hóa phẩm như đồng sulfat và sắt sulfat, trong y học sẽ dùng những chế phẩm của lưu lại huỳnh. Bên cạnh đó người ta cũng dùng những hợp chất của asen (asen sulfua), dấm, kiềm. Từ gắng kỷ trang bị 4, bạn ấn Độ đã nghe biết asen oxyt (As2O3), biết cần sử dụng phèn chua để thay máu, từ năm 600 đã nghe biết diêm tiêu.
Nền mang kim thuật Trung quốc cải cách và phát triển mạnh từ các thế kỷ đầu CN, gắn liền với ma thuật cùng chiêm tinh, cùng với cách diễn đạt thần bí dưới dạng mật mã, các câu thần chú và những ký hiệu bí mật giống như nền mang kim thuật châu Âu sau này. Vào triều đình của các hoàng đế china có các nhà đưa kim thuật đồng thời và là đạo sĩ cùng nhà chiêm tinh. Trong những nhiệm vụ của họ là chế dung dịch "trường sinh bất tử" dâng lên mang lại hoàng đế. Thành phần của các thứ dung dịch này thông thường sẽ có chứa muối bột thủy ngân khôn xiết độc tạo nên nhiều vị nhà vua nhẹ dạ và những vị đại thần tham sống bị bỏ mạng. Vì chưng vậy hay thường các nhà giả kim thuật cần phải uống thử thuốc "trường sinh" trước lúc dâng lên đơn vị vua. Vày đan sa gồm độc tính cao nên nhiều ngôi trường hợp tín đồ xưa đã bị tiêu diệt khi thực hiện nó. Thờinhà Đường,Đường Thái Tông,Đường Hiến Tông,Đường Mục Tông,Đường Kính Tông trúng độc vì uốngkim đan. Vì chưng thế, nước ngoài đan từ từ suy vi chỉ với luyện đan là phát xuất của ngànhluyện kimngày nay.
Ở trung quốc giả kim thuật cực thịnh từ núm kỷ 2 trước cn và về sau viral rất mạnh. Một bên giả kim thuật lừng danh là Tôn bốn Mạo (vào khoảng năm 140) còn để lại một số trong những tác phẩm. Trong một cuốn sách, ông đã kê công thức sản xuất "thuốc bất tử" với phần đông câu văn trơn gió, túng bấn hiểm. Một đoạn văn tả lò "luyện đan" như sau: "hình dạng lò như mặt trăng ở ngửa, một bé bạch hổ bị đốt nóng trong lò. Thêm một bé rồng xanh, mặt trời thủy ngân hiển thị như viên ngọc cháy, phương Đông và phương Tây cùng biến mất. Cầm là "Hùng" với "Bi" solo với nhau. Xích điểu (chim đỏ) là hồn của lửa, nó chia mọi cả chiến thắng lẫn bại. Kìa nước dưng lên và lửa bị dấp xuống...".
Trong hồ hết đoạn văn vấn đề như vậy ra hoàn toàn có thể thấy bóng hình của một số trong những hóa chất, trong những số ấy thường chạm mặt nhất là thần sa (HgS). Một thần thoại kể rằng sau khoản thời gian chế ngừng thuốc "trường sinh", Tôn tứ Mạo đã cùng với các học trò uống demo và cho tất cả con chó uống. Toàn bộ đều chết, tuy thế "rồi bọn họ lại phục sinh và phát triển thành bất tử".
Nhà đưa kim thuật kiêm đạo sĩ cố kỉnh Hưng sinh sống vào tiến độ muộn rộng (281 - 361). Vật phẩm của ông tất cả 70 cuốn, phần đầu nói về kiểu cách chế dung dịch trường sinh và các thứ thuốc chữa bệnh dịch khác, tiếp nối là biện pháp chế kim cương nhân tạo, trong những số ấy có đề cập đến phương pháp nung thần sa quà ngưng tụ khá thủy ngân theo phản nghịch ứng :
HgS + O2 = SO2 + Hg
Cố Hưng nhận định rằng khi nung nóng to gan thì thần sa sẽ gửi thành vàng.
Khi nhận xét về phần đa nét đặc thù của nền giả kim thuật china và nền đưa kim thuật châu Âu sau này, các người nhận định rằng có một mối tương tác nào đó, nhưng cho tới bây giờ vẫn chưa rõ con phố thâm nhập các tư tưởng mang kim thuật china sang châu Âu diễn ra như gắng nào.
Xem thêm: Sự Khác Nhau Giữa Iphone 6 Plus Và 6S Plus Và 6S Plus, Sự Khác Nhau Giữa Iphone 6 Plus Và 6S Plus
Tới đây, một lần tiếp nữa lại nhớ tới câu chuyện Nhà mang kim. Đây là trong số những cuốn sách bán chạy nhất gần như thời đại mà có lẽ rằng bạn không nên bỏ qua.