Việt Bắc - Tố Hữu bao hàm tóm tắt văn bản chính, lập dàn ý phân tích, cha cục, giá trị nội dung, giá chỉ trị nghệ thuật cùng hoàn cảnh sáng tác, ra đời của tác phẩm và tiểu sử, quan tiền điểm cùng với sự nghiệp sáng sủa tác phong thái nghệ thuật giúp những em học xuất sắc môn văn 12


I. Tác giả

1. Tiểu truyện - bé người

- Tố Hữu (1920 - 2002)

- Thời thơ ấu: xuất hiện và lớn lên trong mái ấm gia đình Nho học ở Huế, vùng đất cố gắng đô thơ mộng còn giữ giữ những nét văn hóa dân gian.

Bạn đang xem: Thơ tố hữu việt bắc

- Thời thanh niên: sớm giác ngộ cách mạng, hăng say vận động và đấu tranh phương pháp mạng, trải trải qua nhiều lần tù túng ngục.

- Sau đó, Tố Hữu thường xuyên giữ các chức vụ đặc biệt trong bộ máy lãnh đạo của đất nước, quánh trách mặt trận văn hóa truyền thống văn nghệ.

2. Đường phương pháp mạng, con đường thơ

Những đoạn đường thơ Tố Hữu đính thêm bó ngặt nghèo với những chặng đường cách mạng của phiên bản thân bên thơ, với đa số giai đoạn phát triển của phương pháp mạng Việt Nam: điều này được diễn đạt rõ rệt qua 7 tập thơ trong cuộc đời sáng tác của Tố Hữu.

+ Tập thơ Từ ấy (1937 - 1946): đánh dấu chặng con đường đầu 10 năm thơ Tố Hữu, cũng là 10 năm vận động cách mạng từ bỏ giác ngộ, thách thức đến cứng cáp của người tuổi teen cách mạng, đính với 10 năm nhiều đổi thay cố của lịch sử hào hùng dân tộc.

+ Tập thơ Việt Bắc (1946 – 1954): đánh dấu chặng đường vận động sôi nổi của Tố Hữu với phản ánh cuộc đương đầu gian lao, hùng tráng của cuộc đao binh chống thực dân Pháp của toàn quân, toàn dân ta. Tập thơ kết tinh hầu như tình cảm mập mà che phủ là tình yêu nước, tự khắc họa hình mẫu quần chúng binh lửa với một nghệ thuật và thẩm mỹ giàu tính dân tộc và xúc cảm sử thi – trữ tình.

+ Tập thơ Gió lộng (1955 - 1961): biểu thị niềm trường đoản cú hào của bé người làm chủ đất nước, thể hiện lòng tin vào sau này với định hướng sử thi, xúc cảm lãng mạn đậm nét. Tập thơ tiếp tục bám sát cuộc sống nhà thơ và chặng đường lịch sử dân tộc của dân tộc bản địa với việc mệnh danh cuộc sống bắt đầu trên miền bắc xã hội nhà nghĩa, giãi bày nỗi lưu giữ thương quê hương miền Nam, căm giận bạn bè bán nước và cướp nước, truyền tụng những con fan kiên trung, nhắm tới ngày thống nhất.

+ Tập thơ Ra trận (1962 - 1971): là khúc nhân vật ca về khu vực miền nam trong kháng chiến, là khúc ca ra trận, là mệnh lệnh tấn công với khí thế khốc liệt của cuộc binh lửa chống Mỹ.

+ Tập thơ Máu và hoa (1972 - 1977): khắc ghi chặng đường phương pháp mạng đau khổ và hi sinh, xác định niềm tin vào sức khỏe của nhân dân, thú vui niềm từ hào khi nước nhà hoàn toàn giải phóng. Thơ Tố Hữu thời kháng chiến chống mỹ đậm tính chủ yếu luận và xúc cảm sử thi.

+ Tập thơ Một tiếng đờn (1992) và Ta với ta (1999): phân trần những chiêm nghiệm, suy tứ về cuộc sống, hướng về những quy pháp luật phổ quát mắng và số đông giá trị bền vững.

3. Phong thái thơ Tố Hữu

- Về nội dung: Thơ Tố Hữu mang tính chất chất trữ tình chủ yếu trị vô cùng sâu sắc.

+ Hồn thơ luôn tìm hiểu cái ta thông thường với lẽ sinh sống lớn, tình yêu lớn, niềm vui lớn của con fan cách mạng, của cả dân tộc.

+ Thơ Tố Hữu có đậm tính sử thi, coi đông đảo sự kiện chủ yếu trị khủng của tổ quốc là đối tượng người sử dụng thể hiện nay và cũng là nguồn cảm giác cho thơ.

+ Những tứ tưởng mập của thời đại, đa số tình cảm béo của nhỏ người, mọi sự kiện lịch sử trọng đại của dân tộc bản địa được phản ảnh qua giọng thơ trung tâm tình, ngọt ngào, yêu mến mến.

- Về nghệ thuật: Thơ Tố Hữu mang tính chất dân tộc hết sức đậm đà.

+ thực hiện thể thơ dân tộc: thơ lục bát, thơ thất ngôn.

+ ngữ điệu thơ ngay gần gũi, sử dụng nhiều từ ngữ và giải pháp nói dân gian, sát với lời ăn uống tiếng nói từng ngày của nhân dân.

+ Thơ phạt huy được tính nhạc của tiếng Việt ta.

Sơ đồ bốn duy - người sáng tác Tố Hữu

*


II. Thành quả

1. Tò mò chung

a. Hoàn cảnh ra đời

- sau khoản thời gian hiệp định Giơ-ne-vơ được kí kết, trung ương Đảng và cơ quan chỉ đạo của chính phủ rời chiến khu vực Việt Bắc về lại thủ đô.

- Nhân sự kiện gồm tính chất lịch sử dân tộc ấy, Tố Hữu đang sáng tác bài bác thơ Việt Bắc để đánh dấu không khí bịn rịn, thương nhớ của kẻ ở bạn đi.

b. Vị trí đoạn trích: phía bên trong phần đầu của nhà cửa (kỉ niệm về phong thái mạng và kháng chiến).

c. Ba cục: 2 phần

- Phần 1 (20 câu đầu): Lời khuyên của người ở lại so với người ra đi.

- Phần 2 (70 câu sau): Lời của bạn ra đi.

d. Nội dung bài bác thơ

- Tái hiện hồ hết kỉ niệm giải pháp mạng và chống chiến.

- Gợi viễn cảnh tươi đẹp của non sông và truyền tụng công ơn của Đảng và chưng Hồ.

2. Khám phá chi tiết

a. (20 câu đầu): Lời khuyên của bạn ở lại đối với người ra đi

* 4 câu thơ đầu: lời hỏi của tín đồ ở lại.

- Cách xưng hô "mình" – "ta":

+ Gợi nghĩa tình thân thiết, lắp bó.

+ Là cách gọi thân quen trong ca dao dân ca.

=> chế tạo ra không khí trữ tình yêu xúc.

- “Mười lăm năm”: tính tự thời chống Nhật (khởi nghĩa Bắc tô năm 1940) mang đến khi những người dân kháng chiến trở về hà thành (tháng 10 – 1954)

- thắc mắc tu từ: Kỉ niệm thời hạn gắn bó lâu dài, keo dán sơn, bền chặt.

- Điệp từ “nhớ”: nhấn mạnh vấn đề nỗi ghi nhớ sâu sắc, hay trực, da diết.

- Hình ảnh: cây – núi, sông – nguồn gợi mọt qua hệ khăng khít, thủy chung, ân tình giữa binh đao và Việt Bắc.

=> người ở lại thiết tha, luyến tiếc, khơi gợi trong lòng người ra đi kỉ niệm về một tiến độ đã qua, về không gian nguồn cội, nghĩa tình.

* 4 câu tiếp: lời đáp của người ra đi.

- Từ láy: tha thiết, bâng khuâng, bồn chồn

=> sự day dứt, lưu luyến, bối rối trong lòng trạng và hành động của người ra đi.

- Hình ảnh hoán dụ: “áo chàm” => gợi hình ảnh bình dị, nhiệt tình của những người dân Việt Bắc.

- Hành động: "cầm tay" => sự luyến tiếc và nghĩa tình keo dán sơn gắn bó giữa biện pháp mạng và Việt Bắc, gợi nhớ hầu hết cuộc chia tay trong văn học trung đại (nhưng đấy là cuộc chia ly trong nụ cười chiến thắng).

=> tiếng lòng fan về xuôi bâng khuâng lưu lại luyến.

* 12 câu tiếp “Mình đi… cây đa”: tác giả gợi đa số kỉ niệm về Việt Bắc giữa những năm kháng chiến.

- Hình ảnh: "suối lũ", "mây mù", "miếng cơm trắng chấm muối" => Đây là hồ hết hình ảnh rất thực gợi được sự đau đớn của cuộc chống chiến, vừa cụ thể hoá côn trùng thù của phương pháp mạng đối với thực dân Pháp.

- cụ thể “Trám bùi… nhằm già” => mô tả cảm giác trống vắng vẻ gợi nhớ quá khứ sâu nặng. Người sáng tác mượn mẫu thừa để nói chiếc thiếu.

- “Hắt hiu… lòng son => phép đối gợi nhớ mang đến mái tranh nghèo. Bọn họ là những người dân nghèo nhưng mà giàu tình nghĩa, son sắt, thuỷ thông thường với giải pháp mạng.

- 6 thắc mắc tu tự lặp đi lặp lại => câu hỏi đau đáu, khơi gợi, nói nhớ mọi fan hãy luôn nhớ về Việt Bắc.

- Địa danh: "mái đình Hồng Thái", "cây nhiều Tân Trào" => gắn liền với Việt Bắc, là hình hình ảnh tiêu biểu của thành phố hà nội kháng chiến.

- Phép điệp: "mình đi…", "mình về…", "nhớ…" => lời nhắn gọi tha thiết, nhắc nhớ những kỉ niệm về một thời ở Việt Bắc.

- “Mình đi, mình có nhớ mình" => ý thơ đa nghĩa một biện pháp thú vị. Cả kẻ ở, fan đi đều gói gọn trong chữ “mình” tha thiết. Mình là 1 trong mà cũng là hai, là hai tuy nhiên cũng là một trong những bởi sự kết nối của cách mạng, của phòng chiến.

=> Chân dung một Việt Bắc khó khăn mà nghĩa tình, thơ mộng, cực kỳ đối hào hùng trong nỗi nhớ của tín đồ ra đi.

b. (70 câu sau): Lời của bạn ra đi

* 4 câu đầu “Ta với… bấy nhiêu…”: khẳng định tình nghĩa thủy chung son sắt.

- Đại từ "mình" – "ta": được thực hiện linh hoạt và tạo sự hòa quyện, gắn bó máu thịt;

- Giọng điệu: tha thiết như một lời thề thủy phổ biến son sắt.

- Từ láy: "mặn mà", "đinh ninh" => xác minh nghĩa tình đậm đà, bền chặt, trước sau như 1 của phương pháp mạng đối với Việt Bắc.

- So sánh: "bao nhiêu… bấy nhiêu" => gợi tình cảm bao la, chan chứa giữa cách mạng và Việt Bắc.

* 28 câu tiếp “Nhớ gì… thuỷ chung…”: nỗi nhớ thiên nhiên, núi rừng và cuộc sống con fan ở Việt Bắc.

- 18 câu tiếp “Nhớ gì… suối xa…”: Nỗi nhớ về cuộc sống ở Việt Bắc.

+ giải pháp so sánh: “nhớ… người yêu” => đối chiếu nỗi lưu giữ Việt Bắc cùng với nỗi nhớ bạn yêu, sắc thái cao nhất của nỗi nhớ.

+ Phép tiểu đối:

> “Trăng lên đầu núi /nắng chiều sống lưng nương” => Nỗi nhớ từ đêm sang ngày, bao trùm cả không gian lẫn thời gian.

> “Bát cơm sẻ nửa /chăn sui đắp cùng” => Hình hình ảnh cảm động cho thấy sự san sẻ khó khăn gian khổ, phân chia sớt ngọt bùi, đắng cay giữa bạn dân Việt Bắc và những người dân cách mạng.

+ Phép điệp: "nhớ", "nhớ từng…", "nhớ sao…" => nhấn mạnh nỗi nhớ domain authority diết, sâu sắc.

+ Hình ảnh: "người yêu thương đi về", "người mẹ nắng nóng lưng",… => gần như hình ảnh thân thương, cảm rượu cồn về con người việt nam Bắc.

+ đều kỉ niệm: "đắng cay ngọt bùi", "bát cơm sẻ nửa", "những tiếng liên hoan", => đều kỉ niệm rất đẹp về tình quân dân thêm bó như vào một gia đình.

=> nhỏ người và cuộc sống Việt Bắc: khổ cực, lam lũ mà thủy chung, son sắt.

=> Thiên nhiên, núi rừng, cuộc sống đời thường và con người ở Việt Bắc luôn in đậm trong tâm địa trí những người về xuôi tình cảm chân thành, khẩn thiết của fan cán cỗ kháng chiến.

- 10 câu sau “Ta về… thuỷ chung”: Nỗi ghi nhớ về bức tranh tứ bình của Việt Bắc.

+ 2 câu đầu: nỗi nhớ chung và cảm xúc chủ đạo mang lại cả khổ thơ;

+ 8 câu sau: tranh ảnh tứ bình của Việt Bắc:

> Mùa đông:

Hình ảnh: "hoa chuối đỏ tươi" + người lao động trên đèo cao => bình dị, khoẻ khoắn;

Màu sắc: xanh + đỏ + “nắng ánh” => màu sắc ấm áp.

> Mùa xuân:

Hình ảnh: "mơ nở trắng rừng" + "người đan nón" => đẹp, cần thơ.

Màu sắc: trắng + trắng => tinh khiết, thanh nhã.

Âm thanh: hiệp vần “ơ” ("mơ" – "nở), “ưng” ("rừng" – "từng) cảm nhận tinh tế, âm thanh của rừng mơ đồng loạt nở hoa.

> Mùa hạ:

Hình ảnh: "rừng phách đổ vàng" + "em gái hái măng"

Màu sắc: "vàng"

Âm thanh: "tiếng ve"

=> Vẻ đẹp đặc thù rộn rã, rực rỡ, đặc thù của mùa hè.

> Mùa thu:

Hình ảnh: ánh trăng

Âm thanh: "tiếng hát ơn tình thuỷ chung"

=> Vẻ rất đẹp thanh bình, thánh thiện hoà.

- Nghệ thuật:

+ Phép điệp: "ta về", "ta nhớ", "nhớ",…

+ Đại tự xưng hô: "mình" – "ta"…

+ Nhịp điệu gần như đặn, cân nặng xứng, nhịp nhàng…

+ Giọng điệu trung khu tình, ngọt ngào, lời thơ giàu nhạc điệu,…

=> Mỗi mùa mỗi cảnh, đều với vẻ đẹp riêng biệt trong vẻ đẹp chung: đó là sự hài hòa giữa màu sắc và âm thanh, giữa người và cảnh, cảnh và người cùng làm cho nhau thêm đẹp, làm mang đến bức tranh thêm sinh động.

=> thiên nhiên cảnh vật quen thuộc thuộc, bình dị, gần gũi nhưng mà rất thơ mộng, trữ tình và nỗi nhớ sâu sắc của bạn cán bộ giải pháp mạng về Việt Bắc.

* 22 câu tiếp “Nhớ khi… núi Hồng”: Nhớ cuộc chống chiến hero ở Việt Bắc.

- 10 câu đầu “Nhớ khi… Nhị Hà…”: vạn vật thiên nhiên cùng con người sát cánh đánh giặc.

+ Phép điệp: "nhớ…" => gắn với những kỉ niệm trong những ngày Việt Bắc kề vai sát cánh cùng với biện pháp mạng trong chiến đấu.

+ phương án nhân hóa: “Rừng che bộ đội, rừng vây quân thù”,… biến vạn vật thiên nhiên thành một lực lượng kháng chiến, thể hiện tình đoàn kết đặc biệt giữa thiên nhiên và bé người Việt Bắc so với Cách mạng, xác định tính chính nghĩa của cuộc chống chiến. Rừng mang tính chất chất của con người vn quả cảm và biết phân biệt địch – ta,… người sáng tác nhìn thiên nhiên xuất phát từ lòng yêu thương nước gắn với yêu giải pháp mạng.

+ thắc mắc tu từ: hỏi để xác định nỗi nhớ thường trực, sâu sắc về những địa danh gắn liền với Việt Bắc.

+ từ chỉ địa danh: "Phủ Thông", "đèo Giàng",… => thân thuộc, nối sát với Việt Bắc.

- 12 câu sau “Những đường… núi Hồng”: khung cảnh hùng tráng của Việt Bắc trong những ngày ra quân sôi động làm cần chiến thắng.

+ 8 câu đầu: khí thế gan góc của cuộc tao loạn chống thực dân Pháp làm việc Việt Bắc:

> Các rượu cồn từ mạnh: "rầm rập", "rung", "bật" => tạo thành những chuyển rung dữ dội, thể hiện sức mạnh vô địch của cuộc kháng chiến.

> Các từ láy: "điệp điệp", "trùng trùng" => khí thế mạnh mẽ không gì có thể chống cản nổi.

> biện pháp cường điệu: "Bước chân nát đá, muôn tàn lửa bay" => sức mạnh của thời đại, của ý chí tiêu diệt giặc, của tinh thần đoàn kết có thể làm bắt buộc những điều tưởng chừng không thể.

> Nhịp điệu: dồn dập, mạnh mẽ như những bước hành quân của quân dân Việt Bắc, thể hiện khí thế ra trận của cả một dân tộc trong trận chiến quyết định với kẻ thù.

+ 4 câu sau: khí thế thành công ở các chiến trường khác:

> Phép điệp: “vui”, “vui + lên/về…”

> Liệt kê: các địa danh (…)

> Giọng điệu thơ: hồ hởi, vui tươi

=> thú vui to lớn, rộng khắp của cuộc chống chiến.

=> Việt Bắc anh hùng trong chống chiến, trở thành điểm đến của tất cả các cánh quân, của ý chí vn để tạo cần một cuộc đụng đầu lịch sử, làm phải chiến thắng Điện Biên lấp chấn động địa cầu.

* 16 câu cuối: Nỗi nhớ Việt Bắc, nhớ cuộc phòng chiến, nhớ quê hương cách mạng của người về xuôi.

- thắc mắc tu từ: khơi gợi tình cảm linh nghiệm về Việt Bắc.

- Các hình ảnh: "ngọn cờ đỏ thắm", "sao vàng rực rỡ", "cụ Hồ sáng soi", "Trung ương", "Chính phủ", "mái đình", "cây đa",…=> những hình ảnh đẹp đẽ, tươi sáng thể hiện cái nhìn lạc quan lại của tác giả. Đó là những hình ảnh biểu tượng của cách mạng, là tương lai của dân tộc.

- Phép điệp: "Ở đâu… Nhìn lên…, Ở đâu… Trông về..." => nhấn mạnh: Việt Bắc là cái nôi của phương pháp mạng, là cội nguồn của sự sống.

- phương án đối lập: "u ám" > đề cao vai trò của lãnh tụ hồ nước Chí Minh. Bác chính là chỗ dựa tinh thần tươi sáng nhất cho phương pháp mạng cùng nhân dân Việt Nam.

- Cách xưng hô "mình" – "ta"…

c. Giá trị nội dung

Là khúc ân đức thủy chung của các người biện pháp mạng, của cả dân tộc qua giờ đồng hồ lòng của tác giả.

d. Quý giá nghệ thuật

- bài thơ đậm đà tính dân tộc, tiêu biểu cho phong thái thơ Tố Hữu: thể thơ lục chén bát với giọng điệu ngọt ngào, tha thiết.

Xem thêm: Hãy Đóng Vai Bé Hồng Kể Lại Chuyện Trong Lòng Mẹ (Hay Nhất), Please Wait

- Lối đối đáp giao duyên của ca dao dân ca (nhưng qua lớp đối thoại của kết cấu bên ngoài chính là lời độc thoại của tâm trạng).