Bạn đang xem: Tết ông công ông táo
Tết Nguyên đán là 1 ngày lễ quan trọng nhất trong văn hóa truyền thống của tín đồ Việt. Trong thời gian ngày Tết cổ truyền này còn có những phong tục tập tiệm đã được lưu lại truyền trường đoản cú xa xưa cho đến tận thời nay và dần dần trở thành nét trẻ đẹp trong văn hóa ngày Tết.
Lễ cúng ông Công, ông Táo là trong những nét đẹp văn hóa đó. Không có bất kì ai biết đúng đắn tục cúng ông Công, táo công có trường đoản cú bao giờ, chỉ hiểu được nó mãi sau từ vô cùng lâu, bước vào tiềm thức của fan dân nước ta nhiều thay hệ.
Một phong tục tín ngưỡng đẹp
Cúng ông Công, ông Táo là một trong những phong tục có từ rất lâu đời ở Việt Nam. Theo truyền thuyết thần thoại kể lại, ông công là vị thần cai quản đất đai vào nhà, còn ông táo là cha vị đầu rau canh gác việc phòng bếp núp.
Ông Công, táo công được ông Trời phái xuống trần gian theo dõi và ghi chép những bài toán làm Thiện-Ác của nhỏ người. Với hàng năm, cứ vào ngày 23 tháng Chạp, những vị thần này lại cưỡi con cá chép lên Thiên đình report tất cả vấn đề làm xuất sắc và chưa giỏi của con người trong suốt một năm qua nhằm Thiên đình định đoạt công, tội.
Do đó, trong ý niệm của bạn Việt, thổ địa và cha vị Thần táo bị cắn dở (hay vua Bếp) là hồ hết vị thần định đoạt mèo hung, phước đức mang đến gia đình. Tất nhiên, phước đức này đến từ việc làm đúng đạo lý của gia nhà và những người trong nhà.
Với ước muốn cho mái ấm gia đình mình được rất nhiều may mắn, đề nghị hằng năm, cứ mang đến ngày 23 tháng Chạp, tín đồ ta lại làm lễ tiễn ông Công, ông táo lên chầu trời.
Đồ lễ để cúng ông Công, táo công thường tất cả một bộ mã thổ địa và tía bộ mã ông Táo. Dường như còn bao gồm hương, hoa, oản, quả, cau, trầu; và một mâm cỗ được sẵn sàng cẩn thận, không thiếu thốn với xôi, gà, giò, nem, canh măng miến... Mặc dù nhiên, thực tế tùy theo khả năng của từng gia đình, các gia đình hoàn toàn có thể cúng mâm cỗ chay.
Lễ cúng táo công thường được triển khai trước 12 giờ đồng hồ trưa ngày 23 mon Chạp Âm kế hoạch (có thể thờ vào trưa, đêm ngày 22 mon Chạp hoặc sáng sủa 23 mon Chạp) bởi dân gian quan niệm sau 12 tiếng trưa là táo công lên đi đời nên sẽ không nhận được thứ cúng.
Theo truyền thuyết, chú cá chép là phương tiện duy nhất rất có thể đưa hãng apple Quân về trời. Bởi vì thế, vào trong ngày này, các gia đình đều thờ cá chép. Một số gia đình rất có thể mua con cá chép giấy, mặc dù nhiên phần nhiều các gia đình thường mua 3 con cá chép vàng thả vào chậu thau nước đặt cạnh mâm cỗ, sau khi làm lễ xong xuôi đem ra sông thả, ý niệm cá đã hóa rồng, thừa vũ môn, làm phương tiện đi lại cho apple Quân cưỡi về trời.
Ngoài ra, trong tâm địa thức người Việt, “cá vượt Vũ môn” giỏi “cá chép hóa rồng” còn mang chân thành và ý nghĩa của sự thăng hoa, hình tượng của niềm tin vượt khó, sự kiên trì, kiên cường chinh phục tri thức để tiếp cận thành công, biểu trưng cho nhân giải pháp thanh cao tàng ẩn hoặc tìm hiểu một tác dụng tốt đẹp.
Tục cúng ông Công táo công ở ba miền Bắc-Trung-Nam
Theo truyền thống lâu đời của tín đồ Việt, vào ngày cúng ông Công, ông táo lên thiên đình để report mọi việc trong mái ấm gia đình nhà nhà với Ngọc Hoàng, mọi người thường dọn dẹp nhà, nhà bếp sạch sẽ, có tác dụng một mâm cơm để tiễn ông Công ông táo về trời.
Ngoài đầy đủ điểm tương đương này, thì tuỳ theo phong tục vùng miền mà nghi lễ cúng ông Công, ông táo giữa 3 miền Bắc-Trung-Nam gồm sự khác hoàn toàn nhất định, nhưng nhìn bao quát là đều trình bày tấm lòng thành kính của gia chủ so với vị thần quản lý việc phúc đức trong nhà.
Người miền bắc thường bái ông Công ông táo từ khá sớm, những gia đình nhiều phần đều chuẩn bị mâm cỗ có tác dụng lễ từ khoảng 20 tháng Chạp cùng muộn duy nhất là vào trưa ngày 23. Sở dĩ rất ít nơi làm lễ cúng sau khoảng thời hạn này bởi vì có ý niệm rằng kể từ 12 giờ trưa ngày 23 mon Chạp, những Táo phải về thiên đình làm lễ chầu với vua nên không còn ở cõi trần để nhận lễ được.
Nét đặc thù văn hoá khác biệt nhất của miền Bắc so với 2 miền sót lại là đại đa phần các gia đình thường sử dụng cá chép để làm đồ thờ lễ. Tuỳ theo từng địa phương nói phổ biến và mái ấm gia đình nói riêng nhưng đó hoàn toàn có thể là con cá chép sống, hoặc cá chép vàng giấy với số lượng khác nhau. Con cá chép còn sống được để cạnh mâm lễ vật, sau khi dứt lễ thì được rước thả phóng sinh ở ao hồ, sông suối gần nhà với chân thành và ý nghĩa cá chép hoá rồng, làm phương tiện đi lại đưa những Táo trở về thiên đình. ở bên cạnh đó, việc phóng sinh con cá chép vào ngày nay còn bộc lộ tấm lòng nhân hậu, đức độ với thiện lương của gia chủ.
Ngoài ra, trong mâm thờ ông Công ông táo của người miền bắc bộ còn không thể không có bộ áo mũ những Táo. Và mâm cỗ cúng hay là các món truyền thống lâu đời như xôi, gà, giò, nem, canh măng... Cũng hoàn toàn có thể là mâm cỗ chay với các món xôi, chè...
Tục cúng ông Công ông táo của người miền trung thường được cho là cầu kỳ duy nhất trong 3 miền. Không cúng áo mũ kim cương mã cho các Táo như miền Bắc, người khu vực miền trung thường dơ lên một con ngựa chiến bằng giấy, tất cả yên cưng cửng đầy đủ, đốt quà mã cùng dâng cúng các lễ vật.
Công việc đầu tiên mà người khu vực miền trung làm vào nghi lễ thờ ông Táo chính là thay mới phía bên trong lư hương với lau dọn bàn thờ táo công sạch sẽ, sẵn sàng tươm tất đến lễ cúng diễn ra vào ngày 23 mon Chạp.
Sau lúc cúng xong, gia công ty sẽ triển khai tiễn tượng 3 táo quân cũ bằng đất nung khỏi bàn thờ tổ tiên và đưa đến các am miếu ở đầu làng hoặc ngơi nghỉ dưới các gốc cây cổ thụ ngã ba đường. Tiếp nối là rước tượng 3 táo apple quân mới đặt lại lên bàn thờ tổ tiên để ban đầu năm mới.
Người dân Huế còn có tục dựng cây nêu trước sân nhà hay sảnh đình trong sạch ngày 23. Lễ thờ chiều 30 Tết, họ lại rước thần về và sáng mồng 1 đầu năm mới an vị ông táo mới.
Theo phong tục của người miền nam bộ xưa thì có rất nhiều điều khác hoàn toàn so với giải pháp cúng ngày nay. Các gia đình thường cúng apple quân vào buổi đêm, trong khoảng thời hạn từ đôi mươi giờ mang đến 23 giờ đồng hồ ngày 23 mon Chạp.
Bởi quan niệm rằng, lễ cúng táo công chỉ được thực hiện vào cuối ngày, lúc cả mái ấm gia đình đã dùng xong bữa tối, không phải dùng đến bếp núc nhằm nấu nướng nhằm tránh làm phiền đến các Táo thì nghi lễ tiễn apple về đi đời mới gồm hiệu quả.
Xem thêm: Cần Làm Gì Và Phấn Đấu Như Thế Nào Để Trở Thành Đảng Viên ? Phấn Đấu Như Thế Nào Để Trở Thành Đảng Viên
Tuy nhiên, do có sự giao trét văn hoá nên thời gian cúng và mâm cỗ cúng ông táo của bạn miền Nam không ít có sự vắt đổi. Rất nhiều nhà làm lễ tiễn táo công từ sáng sủa sớm tại khu vực đặt phòng bếp nấu, với mâm lễ tuỳ đk nhưng không thể thiếu những bát chè trôi nước, đĩa kẹo được gia công từ mè black và đậu phộng, nhang đèn, 3 phổ biến nước nhỏ và nhất là bộ "cò bay, con ngữa chạy."
"Cò bay, chiến mã chạy" là hình giấy hình nhỏ cò cùng con chiến mã (khác với miền bắc là thực hiện khung tre) dùng để làm hoá thiệt sau khi xong xuôi lễ với ước muốn Táo về đi đời nhanh hơn. ở bên cạnh đó, gia chủ còn chọn 3 bộ áo quần mới bởi giấy cho 3 vị Táo./.