Phân tích giá trị nhân đạo của đoạn trích Tức nước vỡ bờ trong tác phẩm Tắt đèn
Ngô Tất Tố là một vào những công ty văn hiên thực phê phán nổi tiếng nhất thời kì biện pháp mạng. Những tác phẩm của ông luôn đi liền với hình ảnh những người dân cày khốn khổ, luôn luôn bị tách lột, bị áp bức cơ mà không thể đưa ra được lối thoát. Với nhắc tới ông, có lẽ chúng ta sẽ được nghe đầu tiền là tác phầm “tắt đèn”. Với trong tác phẩm , phân đoạn “ tức nước vỡ bờ” là một vào những đoạn văn gây nhiều xúc động và gồm ý nghĩa nhất trong lòng người đọc.
Bạn đang xem: Giá trị nhân đạo của văn bản tức nước vỡ bờ
Tác giả lấy đề tài từ vụ thuế hàng năm ở những nông thôn Bắc Bộ, với những hình ảnh như in đậm vào trung tâm trí của người đọc, hiện lên số phận bi thảm của những người phụ nữ nói bình thường và những người nông dân nói riêng thuộc bản chất của giai cấp thống trị trong xa hôi đương thời. Đó là tình cảnh của người dân cày “một cổ nhì tròng” khi vừa chịu ách bóc lột của những kẻ tàn dư phong kiến còn sót lại, vừa của những kẻ đi theo thực dân pháp, chào bán đứng tổ quốc. Trong tác phẩm, tác giả đã sử dụng ngòi bút hiện thực để vẽ bắt buộc chân dung của sản phẩm loạt những nhân vật ở vào tác phẩm. Điển hình mang lại những kẻ áp bức nhỏ người là vợ chồng Nghị Quế, luôn luôn lợi dụng tình cảnh của những con người đang gặp cực nhọc khăn nhằm trục lợi tuyệt những bọn tay sai cường hào tuy chỉ là những kẻ làm cho thuê nhưng bọn chúng lại ko biết thương yêu thương những người đồng loại vất vả cơ mà lại chỉ biết áp bức những người nông dân tay không tấc sắt. đó chính là những bé người đại diện tầng lớp tiêu biểu phong kiến tàn dư của thôn hội. Không tính ra, tác giả còn rất khéo léo xây dựng hình tượng vô cùng kiên cường nhưng mà cũng đầy cảm động về hình ảnh của chị Dậu- một người phụ nữ luôn luôn hết lòng chăm lo cho chồng cho con mà ko nghĩ cho mình bao giờ. Tốt đẹp là thế nhưng họ luôn luôn phải chịu sự áp bức từ kẻ khác. Họ cũng không có cách như thế nào để phản kháng hoàn toàn bởi chính họ còn không biết làm bí quyết nào thoát ra khỏi vũng lầy Mở đầu là cảnh chị Dậu chăm sóc người chồng ốm yếu vừa bị bọn hào lí trong xóm đánh đập man di chỉ vị thiếu tiền nộp sưu. Chị Dậu đã cô gắng hết sức để cứu chồng nhưng cuối thuộc anh Dậu vẫn ko tránh được sự bắt bớ, hành hạ. Có thấy được tình thương yêu chổng bé sâu sắc của chị Dậu, ta mới hình dung được sự dũng cảm quên bản thân của chị. Chị tất tả chạy ngược chạy xuôi, vay mượn được nắm gạo nấu nồi cháo loãng. Cảm động núm là cảnh chị Dậu múc cháo ra mấy cái chén cũ kĩ, sứt mẻ và quạt mang lại cháo mau nguội rồi ân cần mời mọc: Thầy em cố dậy húp tí cháo đến đỡ xót ruột. Trong ánh mắt với giọng nói của người vợ nghèo khổ ấy choàng lên một tình cảm tha thiết đến nao lòng.
Chị Dậu đã trở thành trụ cột của cái gia đình đang quẫn bách khốn khổ bởi sưu, bởi vì thuế. Chồng bị đánh đập, gông cùm. Một tay chị chèo chống, chạy vạy, phải cung cấp tất cả những gì gồm thể chào bán được, kể cả đứa đàn bà đầu lòng ngoan ngoãn, hiếu thảo cơ mà chị thương đứt ruột để lấy tiền nộp sưu, cứu chồng khỏi vòng tù hãm tội. Chị đã phải đổ bao mồ hôi nước mắt để anh Dậu được trả tự vì chưng trong tình trạng tưởng như chỉ còn là một một dòng xác ko hồn. Giữa thời gian anh Dậu vừa bưng chén bát cháo kề vào miệng thì cai lệ và người bên lí trưởng đã sầm sập sấn vào với những roi song, tay thước cùng dây thừng, la hét bắt anh phải nộp tiền sưu. Vượt khiếp đảm, anh Dậu đã lăn đùng ra ko nói được câu gì, chỉ còn chị Dậu một mình phải đối phó với những kẻ độc ác, luôn đòi ra tay với vợ chồng chị.
Ban đầu, khi bọn bọn chúng ập vào định lôi anh Dậu đi nhưng chưa hành hung mà lại chỉ chửi bới, mỉa mai, đe dọa thì chị Dậu vẫn nhũn nhặn van nài tên cai lệ độc ác. Vả lại, gớm nghiệm thọ đời đã thành bản năng của người nông dân thấp cổ bé nhỏ họng là phải biết rõ thân phận mình. Thói quen nhẫn nhục khiến chị chỉ dám năn nỉ, khơi gợi lòng nhân từ của thương hiệu cai lệ: cháu van ông, nhà cháu vừa mới tĩnh được một lúc, ông tha cho! cách xưng hô ông, cháu của chị Dậu là cách xưng hô của kẻ dưới với người trên, biểu hiện sự hạ mình. Bọn bọn chúng chẳng thèm nghe mà sầm sập chạy đến chỗ anh Dậu, định bắt trói anh một lần nữa thì chị Dậu đã giận xám mặt nhưng vẫn cố chịu đựng, níu tay thương hiệu cai lệ van nài: cháu xin ông! Mọi lời nói, hành động của chị Dậu đều không xung quanh mục đích để bảo vệ chồng.
Đến lúc giới hạn của sự chịu đựng bị phá vỡ thì tính cách cứng cỏi của chị Dậu mới thật sự bộc lộ. Cơ hội tên cai lệ đáp lại lời van lơn của chị bằng những cú đấm thô bạo rồi sấn đến trói anh Dậu thì chị tức quá không thể chịu được phải đã liều mạng chống cự lại. Sự bùng nổ tính biện pháp này là kết quả tất yếu của quá trình chịu đựng lâu dài hơn sự tàn ác, bất công. Điều đó đúng với quy luật gồm áp bức, bao gồm đấu tranh. Người đọc xót thương một chị Dậu phải hạ bản thân van xin bao nhiêu thì sẽ càng đồng tình, nể phục một chị Dậu đáo để, quyết liệt bấy nhiêu.
Lúc đầu, chị cự lại thương hiệu cai lệ bằng lí lẽ: Chồng tôi đau ốm, ông không được phép hành hạ! Thực ra, chị chỉ nói đốn lòng nhân đạo tối thiểu của nhỏ người. Chị không thể xưng cháu và gọi tên cai lệ bằng ông nữa nhưng mà xưng là tôi – ông, ngẩng cao đầu quan sát thẳng vào mặt đối thủ.
Từ vị thế thấp hèn của kẻ dưới, chị Dậu vụt trở thành cùng cấp với những kẻ xưa nay vẫn đè đầu cưỡi cổ mình. Câu nói của chị là lời cảnh cáo cứng rắn nhưng vẫn gồm đủ tình, đủ lí. Nhưng điều ác thường không biết chùn tay. Tên cai lệ cứ sấn tới đánh chị với nhảy vào định lôi anh Dậu đi. Lòng yêu thương chổng tha thiết đã thúc đẩy bọn chúng phải hành động chống trả quyết liệt lũ tay sai tàn tệ đang cố tình phá nát gia đình chị.
Chị không chấp nhận để chồng mình bị hành hạ thêm một lần nữa. Hành động chống trả bọn tay không nên diễn ra thật bất ngờ nhưng thực ra mầm mống phản kháng đã ẩn chứa tử lâu dưới vẻ ko kể cam chịu nhẫn nhục thường ngày của chị. Sự chịu đựng kéo dãn dài và sự áp bức lên đến tột đỉnh khiến đến thái độ phản kháng bùng lên dữ dội. Tiếp sau lời cảnh cáo đanh thép là hành động phản chống mạnh mẽ. Rồi chị túm lấy cổ hắn, ấn dúi ra cửa. Sức lẻo khẻo của chàng trai nghiện chạy ko kịp với sức xô đẩy của người đàn bà lực điền, hắn ngã chỏng quèo trên mặt đất… Còn thương hiệu người công ty lí trưởng hung hăng kết cục cũng bị chị Dậu túm tóc; lẳng đến một cái, ngã nhào ra thềm vì chưng đâu cơ mà chị Dậu có sức mạnh lạ lùng một thời điểm quật bửa hai tên tay sai hung hãn như vậy ? Đó là sức mạnh của lòng căm hờn mà mẫu gốc của lòng căm hờn ấy lại chính là tình yêu thương thượng với ý thức bảo vệ chồng con của người đàn bà nghèo khổ.
Tuy vậy, sự phản phòng của chị Dậu mới chỉ là hành động tức nước vỡ bờ của một cá thể chứ chưa phải là hành động vùng dậy phá vỡ áp bức bất công để tự giải phóng của một giai cấp, một dân tộc. Thế nhưng nó cũng chứng minh cho quy luật có áp bức, bao gồm đấu tranh. Áp bức càng nhiều thì đấu tranh càng quyết liệt.
Ý nghĩa của câu tục ngữ tức nước vỡ bờ qua ngòi cây bút hiện thực của Ngô Tất Tố đã được thể hiện thật sống động và đầy thuyết phục. Mặc dù tác giả khỉ đó chưa giác ngộ giải pháp mạng với tác phẩm kết thúc bằng cảnh ngộ bế tắc của chị Dậu nhưng bên văn Nguyễn Tuân đã nhận xét rằng Ngô Tất Tố, với Tắt đèn đã “xui người dân cày đấu tranh cách mạng…”.
Previous PostPhân tích cực hiếm nhân đạo của đoạn trích trong tâm mẹ của Nguyên Hồng
Next PostPhân tích quý hiếm nhân đạo trong tác phẩm bà xã nhặt với Vợ chồng A Phủ
Related Articles
Post comment Hủy
Bình luận
Tên *
Email *
Trang website
lưu giữ tên của tôi, email, và trang web trong trình xem xét này mang đến lần bình luận kế tiếp của tôi.
Xem thêm: Ý Nghĩa Của Qq Là Viết Tắt Của Từ Gì ? Qq Là Viết Tắt Của Từ Gì ?
Blog cá nhân chia sẻ tư liệu môn Ngữ văn cung cấp phổ thông, tổng phù hợp những bài bác giảng văn học và bài xích văn mẫu mã được tinh lọc và phân nhiều loại khoa học.