Phân tích ai đã đặt thương hiệu cho dòng sông - Tổng hợp các bài văn chủng loại phân tích ai đó đã đặt tên cho cái sông đoạn 1, phân tích ai đó đã đặt thương hiệu cho mẫu sông ngắn gọn, phân tích ai đó đã đặt thương hiệu cho dòng sông sông hương ở thượng nguồn, phân tích ai đã đặt thương hiệu cho mẫu sông nâng cao, phân tích ai đó đã đặt thương hiệu cho chiếc sông sông hương thơm ở ngoại vi thành phố sẽ là tư liệu ôn tập không thiếu nhất để các em học sinh tham khảo và áp dụng khi đi sâu so sánh tác phẩm ai đã đặt thương hiệu cho loại sông của Hoàng lấp Ngọc Tường.
Bạn đang xem: Dòng sông ai đã đặt tên
1. Dàn ý phân tích ai đã đặt thương hiệu cho dòng sông
I. Mở bài
Tác giả: là một trong những người nghệ sĩ bao gồm vốn gọi biết sâu rộng lớn trên nhiều lĩnh vực, là đơn vị văn chăm viết về cây bút kí, có sự phối kết hợp nhuần nhuyễn giữa chất trí tuệ và trữ tình, giữa nghị luận nhan sắc bén và suy tứ đa chiều.
Trích trong bút kí thuộc tên, hoàn thành tại Huế, tác phẩm diễn đạt vẻ đẹp buộc phải thơ của chiếc sông Hương với tình yêu thương của tác giả so với thiên nhiên đất nước.
II. Thân bài
Ý nghĩa nhan đề: nhấn mạnh đến vẻ đẹp lịch sử một thời của sông Hương, mong ước của bé người ao ước đẹp nét đẹp về kiến tạo cho xứ Huế, gợi lòng biết ơn đến các con người khai phá vùng đất ấy.
1. Hình mẫu sông Hương
a. Loại sông thiên nhiên
Từ thượng nguồn đến Huế: sông hương như người con gái lần đầu đến với tình thân một mặt siêu e lệ, một mặt táo apple bạo nhà động.
Trong lòng Huế: như một người con gái đắm say tình tứ lúc bên bạn mình yêu, thiếu nữ tài hoa “tài chị em đánh lũ trong đêm khuya”.
Từ biệt Huế ra biển: như một người con gái lưu luyến, thủy bình thường từ biệt người yêu.Nhận xét: tác giả chủ yếu cảm thấy vẻ đẹp mắt sông hương từ góc độ tình yêu khiến cho sông Hương hiện lên như một cô gái chung tình hết lòng bởi vì tình yêu.
b. Mẫu sông định kỳ sử
Sông Hương là một nhân chứng lịch sử dân tộc của Huế, của khu đất nước: “soi bóng gớm thành Phú Xuân của người anh hùng Nguyễn Huệ”, chứng kiến những mất mát nhức thương của các cuộc khởi nghĩa thế kỉ XIX, ...
Sông mùi hương như một công dân bao gồm ý thức trách nhiệm thâm thúy với đất nước: “biết hiến đời mình để triển khai nên chiến công”, ...
Là một thiếu nữ anh hùng: cùng gắn bó với Huế qua nhiều cuộc chiến đấu nhân vật trong thời kì trung đại, đến cách mạng tháng tám cũng có những chiến công vang dội, ...
c. Dòng sông văn hóa
Sông hương là “người mẹ phù sa của vùng văn hóa xứ sở”: tổng thể âm nhạc cổ điển Huế, những bạn dạng đàn theo suốt cuộc đời Kiều và bản Tứ đại cảnh đông đảo được sinh thành bên trên sông nước sông Hương.
Là người tài nữ giới đánh lũ trong tối khuya: không khi nào lặp lại trong xúc cảm của các thi nhân
Nhận xét: Sông Hương đó là người phụ nữ phóng khoáng, phổ biến thủy trong tình yêu,anh dũng kiên trì trong định kỳ sử, tài hoa sáng tạo trong âm nhạc, vào văn hóa, khiêm nhường nhịn trong đời thương. Là hiện tại thân cho vẻ đẹp cô gái Huế.
2. Biểu tượng cái tôi tác giả
Quan sát mẫu sông trên nhiều góc nhìn khác nhau, biểu đạt dòng sông trên nhiều phương diện.
Là công ty văn gồm có liên tưởng, so sánh, độc đáo, lối viết tài hoa, uyên bác.
Là cái tôi nghệ sĩ tất cả tình yêu tha thiết, si với thiên nhiên Huế với đất nước.
III. Kết bài
Đánh giá thẩm mỹ và nghệ thuật nổi bật: liên quan độc đáo, thực hiện từ ngữ sệt sắc, văn phong tao nhã, thành công trong thẩm mỹ và nghệ thuật xây dựng hình mẫu sông Hương.
Qua thành tích ta cảm giác được niềm trường đoản cú hào khẩn thiết của người sáng tác với vẻ đẹp thiên nhiên xứ Huế cũng tương tự đất nước. Bên văn có lối hành văn mê đắm, súc tích.
2. Phân tích ai đó đã đặt tên cho dòng sông học viên giỏi
Trên mọi dải khu đất hình chữ S với cha miền: Bắc, Trung, Nam, vùng miền nào thì cũng đã từng để thương, nhằm nhớ cho biết thêm bao những nhà văn, bên thơ bao gồm tâm hồn lãng mạn, bay bổng. Trong đó quan trọng phải kể đến khúc thân của dải đất này với miền trung của xứ Huế mộng mơ. Thiên nhiên, con fan xứ Huế chắc rằng luôn nổi bật với nét xin xắn nhẹ nhàng cùng mê đắm, tuy thế mấy ai biết rằng, điều tạo nên sự nét đẹp đó chính là nhờ một trong những phần vào nét đặc trưng của dòng sông Hương phủ bọc thành phố này. Hoàng che Ngọc Tường với bài xích kí ai đó đã đặt thương hiệu cho mẫu sông là một tác phẩm viết siêu hay, rất thâm thúy về hương giang - hình tượng cho thiên nhiên và con fan xứ Huế.
Bài kí ai đó đã đặt thương hiệu cho chiếc sông được in trong tập bút kí cùng tên, gồm bao gồm 8 bài xích kí, được tác giả viết tức thì sau chiến thắng mùa xuân năm 1975, khi cả nước đang tưng bừng xuất bản chủ nghĩa thôn hội. Còn với Hoàng đậy Ngọc Tường, lòng yêu nước, ý thức dân tộc thường lắp với tình cảm thiên nhiên, yêu truyền thống văn hóa của dân tộc.
Sông mùi hương được tác giả diễn đạt với bố trạng thái ở tía khúc khác nhau: lúc ở thượng nguồn, rồi ở trong tâm và ngoại vi thành phố, thêm 1 chút vài nét về văn hóa truyền thống xứ sở. Cùng với khúc thượng nguồn, mùi hương giang được công ty văn diễn đạt với vẻ đẹp mắt của một "cô gái Di gan phóng khoáng và man dại", biện pháp thẩm mỹ nhân hóa tạo nên dòng sông hiện nay lên như là một cô bé đầy cô bé tính, khi mãnh liệt, cháy bỏng, khi thì lại trầm mặc, êm đềm. Hoàng lấp Ngọc Tường nhìn cái sông dưới nhỏ mắt của "một kẻ si mê tình", ông yêu, ông mến chiếc vẻ rất đẹp đầy man dại, rất dị ấy của sông Hương. Dòng sông còn được diễn tả như một phiên bản trường ca của rừng già "Giữa rừng già, cái sông là một bản trường ca, nó rầm rộ một trong những bóng cây đại ngàn, nó mãnh liệt vượt qua đông đảo ghềnh thác, rồi nó cuộn xoáy như cơn bão vào lòng vực túng thiếu ẩn". Với từng một dòng sông, khúc thượng mối cung cấp là vị trí nước tung xiết nhất, mãnh liệt nhất, cho nên Hương giang cũng tương tự vậy, mối cung cấp nước của chính nó dồi dào, mạnh khỏe đủ để chảy vào phủ bọc cả thành phố Huế của nó. Vừa là phiên bản trường ca của rừng già, sông hương vừa là "một người bà bầu phù sa của một vùng văn hóa xứ sở", thiết yếu sông hương đã cung ứng lượng phù sa nhiều có cho những người dân chỗ đây, cho thiên nhiên xứ Huế. đơn vị văn đã biểu hiện được sự hiểu biết với gắn bó sâu sắc của bản thân mình với mẫu sông của mảnh đất quê hương, bởi ông xuất hiện và lớn lên tại tp này. Tình yêu dành cho xứ Huế khiến cho cho cô gái ấy không muốn mở lòng mình ra, chỉ dành trọn tình yêu cho xứ Huế mà lại trái tim nàng "đã đóng bí mật lại ở cửa ngõ rừng với ném chìa khóa trong số những hang đá dưới chân núi Kim Phụng"
Vượt qua khúc thượng nguồn, sông Hương tìm tới với tp thân yêu thương của nó. Sông mùi hương theo loại thủy trình đã tìm tới thành phố Huế như 1 sự search kiếm gồm ý thức "từ ngã tía tuần sông Hương theo hướng Nam Bắc qua điện Hòn Chén; vấp Ngọc Trản, nó chuyển sang làn đường khác sang Tây Bắc, vòng qua thềm đất bến bãi Nguyệt Biều, Lương quán rồi đột ngột vẽ một hình cung thiệt tròn về phía đông bắc, bao bọc lấy chân đồi Thiên Mụ, xuôi dần dần về Huế." Nó tìm về nơi cơ mà nó nên thuộc về, tương tự như dòng sông Xen của Pari tốt sông Đa - nuýp của Buđapet chỉ chảy trong tâm một tp duy nhất. Trung tâm trạng của thiếu nữ mộng mơ "vui tươi hẳn lên giữa những biền bãi xanh biếc" lúc nó được gặp gỡ người tình của mình, đó là thành phố Huế. Về cùng với miền khu đất quen thuộc, hương giang được ví với "tài phái nữ đánh bầy lúc tối khuya", khơi gợi ra một nét trẻ đẹp đặc trưng của thế đô Huế, đó là nhã nhạc cung đình Huế. Làm thế nào người đọc hoàn toàn có thể quên được đa số lời hát tình tứ, các điệu nhạc du dương vốn đã trở thành nền văn hóa thi ca bên trên những phi thuyền xuôi dòng Hương giang trong những đêm trăng sáng sủa hờ hững, thơ mộng. Phải yêu thiên nhiên, yêu quê hương của chính mình lắm thì công ty văn mới rất có thể cảm nhận thâm thúy về cái sông Hương cho như vậy. Hương thơm giang nhảy đầm "điệu slow tình cảm giành riêng cho Huế", nó ý muốn gắn chặt với khu vực đây lâu nhất bao gồm thể.
Nhưng mặc dù có chậm rãi đến ra sao thì cũng đến lúc sông Hương phải từ biệt tp để tiếp tục thủy trình của mình. Hình ảnh chia tay của người con gái ấy được diễn tả với chổ chính giữa trạng đầy lưu giữ luyến, bịn rịn: "Rời khỏi khiếp thành, sông hương chếch về hướng chính bắc, ôm lấy đảo cồn Hến xung quanh năm mơ màng trong sương khói, đã xa dần tp để lưu luyến ra đi giữa blue color biếc của tre trúc và của những vườn cau vùng ngoại thành Vĩ Dạ. " Cả một hành trình vượt bao gian nan để gặp gỡ được bạn tình của mình, mùi hương giang chẳng nỡ lìa xa tình yêu mãnh liệt của nó, vì vậy nó đột ngột chuyển dòng, nhằm được chạm mặt lại thành phố một đợt tiếp nhữa ở thị trấn Bao Vinh xưa cổ. Tại đây, sông hương nói lời thề của chính bản thân mình dành cho thành phố: "“Còn non, còn nước, còn dài, còn về, còn nhớ…”. Lời từ giã của loại sông với xứ Huế gợi can dự đến cảnh chia tay của các đôi tình nhân, cũng bịn rịn, thắm thiết ko nỡ tách xa. Thương mến và giàu cảm tình đến như vậy, làm thế nào người phát âm và tp này có thể lãng quên đi thiếu nữ thủy chung, son fe ấy?
Cuối cùng, bên văn Hoàng phủ Ngọc Tường miêu tả dòng sông hương thơm với vẻ đẹp nối liền với những nét xin xắn văn hóa của dân tộc. Sông Hương là dòng sông của định kỳ sử, sẽ cùng các vị vua Hùng trải qua thời kì khó khăn dựng nước cùng giữ nước, nó là hội chứng nhân đến cuộc loạn lạc chống thực dân Pháp với Mĩ xâm lược, đặc biệt là sự khiếu nại Xuân Mậu Thân năm 1968. Biết bao phạm tội của quân giặc được sông hương nhớ mãi với găm vào trái tim mình. Cùng với đó là đa số hình hình ảnh bất khuất, kiên định của cả dân tộc không thể làm sao quên. Sông Hương vẫn tiếp tục ở đó, trầm mặc khi bình thường và man dại dột khi phải thiết, nó sẽ liên tục theo chân thành phố và cả dân tộc giữa những năm tháng tiếp theo của tương lai. Yêu biết bao vẻ đẹp nhất của con sông trữ tình cùng mộng mơ ấy!
Với bài xích bút kí ai đã đặt thương hiệu cho dòng sông, Hoàng đậy Ngọc Tường đã làm hiện lên trước mắt bạn đọc hình ảnh một mẫu sông hương với vẻ đẹp mắt thật đàn bà tính, làm mê đắm không chỉ với fan dân xứ Huế ngoại giả cả những người dân lữ khách hàng từng đặt chân đến nơi đây. Đọc tác phẩm, fan đọc mong xách tía lô lên cùng đi ngay, và để được thăm thú với ngắm nhìn cô gái tình tứ cùng với quê hương, cùng với xứ sở thân thiết của nó, cùng như lòng thông thường thủy chắc chắn của con người trong tình yêu.
3. Phân tích ai đã đặt thương hiệu cho loại sông ngắn gọn mẫu mã 1
“Ai đang đặt tên cho cái sông” là bài bác bút kí xuất sắc đẹp của Hoàng tủ Ngọc Tường lúc viết về loại sông mùi hương trữ tĩnh, thơ mộng của Huế. Mạch cảm giác của bài kí đó là vẻ đẹp sệt trưng, đơn lẻ của con sông duy tốt nhất chảy qua dòng thành phố Huế. Hoàng lấp Ngọc Tường đã khôn cùng tài tình lúc lột tả được hết vẻ đẹp cùng linh hồn của chiếc sông mang đặc thù của Huế này.
Có lẽ vì đặc trưng của thể loại cây bút kí yêu cầu lời văn của Hoàng đậy Ngọc Tường khôn cùng phóng khoáng, điêu luyện, vơi nhàng và mềm mại. Với một lớp lòng yêu Huế, yêu phong cảnh thiên nhiên, yêu thương sông Hương đề nghị Hoàng lấp Ngọc Tường sẽ khoác lên bài bác kí một màu sắc sắc, dư âm riêng gồm của Huế.
Dòng sông mùi hương được tác giả ngợi ca “dòng sông nhất chảy qua thành phố Huế”, dòng sông thế mình qua thành phố, chứng kiến bao nhiêu thay đổi của mảnh đất này. Mẫu nhìn trước tiên của tác giả khi viết về sông mùi hương là ánh nhìn từ vùng thượng nguồn. Vẻ đẹp của cái sông bây giờ khiến người sáng tác liên tưởng đến cô nàng Digan phóng khoáng, mê dại, đầy mức độ hút.
Qua ngòi cây viết của tác giả, sông Hương tồn tại thật kì vĩ “sông Hương tương tự như một bản trường ca của rừng già, khi rầm rộ giữa bóng cây đại ngàn, lúc mãnh liệt vượt qua nhiều ghềnh thác, lúc cuộn xoáy như cơn bão vào hồ hết đáy vực sâu, lúc dịu dàng êm ả và say đắm giữa những dặm lâu năm chói lọi màu sắc hoa tử quy rừng”. Chỉ cách một vài chi tiết mà Hoàng phủ Ngọc Tường đã lột tả được vẻ rất đẹp lúc mãnh liệt, dịp dịu êm của sông Hương. Chắc hẳn rằng đây chính là đặc trưng của sông mùi hương khi ở thượng nguồn, hứng chịu nhiều thay đổi của thời tiết.
Thật lạ mắt khi dưới con mắt của tác giả, sông Hương tương tự “Cô gái di gan phóng khoáng và man dở hơi với khả năng gan dạ, vai trung phong hồn tự do thoải mái và trong sáng”. Chắc hẳn rằng đây là phép nhân hóa đầy ẩn ý nhằm mục tiêu gợi lên nét trẻ đẹp hoang sơ nhưng lôi kéo của dòng sông này. Như vậy có thể thấy được qua ngòi cây bút phóng khoáng của tác giả, sông mùi hương vùng thượng nguồn toát lên vẻ đẹp kì bí, hùng vĩ với đầy cá tính.
Tuy nhiên đây mới chỉ là nghỉ ngơi thượng nguồn, thuộc Hoàng bao phủ Ngọc Tường tò mò vẻ đẹp mắt của chiếc sông này lúc chảy về tp Huế. Chắc hẳn rằng người đọc sẽ bất thần với vẻ đẹp dịu dàng, mềm mịn và mượt mà và uyển chuyển của nó. Tác giả đã ví sông mùi hương như “người tình êm ả dịu dàng và tầm thường thủy của nỗ lực đô”. Chưa phải vô duyên không có căn cứ mà tác giả lại đi ví von so sánh đầy tính thẩm mỹ và nghệ thuật như vậy.
4. Phân tích ai đã đặt tên cho loại sông ngắn gọn mẫu mã 2
Tác phẩm “Ai sẽ đặt tên cho dòng sông” là một trong những bài cây viết kí nổi tiếng của tác giả Hoàng bao phủ Ngọc Tường. Ông là 1 trong những nhà văn mang nặng đậc ân với xứ Huế. Thành công của ông vẫn lột tả được không còn vẻ đẹp cùng linh hồn của cái sông Hương, con sông mang đậm đặc trưng và vết ấn của xứ Huế mộng mơ.
“Ai sẽ đặt tên cho loại sông” được tác giả trình diễn dưới dạng ký, thể các loại văn ghi lại cảm giác cũng như cảm xúc của con bạn một cách thâm thúy và xúc tích và ngắn gọn nhất. Thể nhiều loại này đưa bài kí vào lòng fan đọc một biện pháp nhẹ nhàng nhưng cũng rất chân thành. Qua giọng văn của Hoàng che Ngọc Tường, loại sông Hương hiện hữu thật ấn tượng, với 1 vẻ đẹp mắt thơ mộng cho ngỡ ngàng. Dòng sông này đó là dòng chảy duy nhất qua thành phố Huế, chính vì điều đó bắt buộc nó mang trong mình 1 đặc trưng riêng biệt của xứ Huế nhưng không chỗ nào có được. Chắc hẳn rằng không chỉ người sáng tác mà những người dân xứ Huế cũng khá tự hào bởi vì điều này.
Dưới ngòi cây bút tinh tế, thâm thúy cùng tình yêu thiết tha của Hoàng lấp Ngọc Tường, dòng sông đã trở buộc phải lộng lẫy, thú vị người đọc. Dòng sông hiện lên với nhiều góc độ, các khía cạnh, với chiều lâu năm của thời gian và chiều sâu của ko gian. Và mặc dù rằng dưới góc nhìn nào thì sông hương vẫn khôn xiết đẹp và phải thơ như thế.
Đầu tiên, tác giả muốn kể đến sông hương ở vùng thượng nguồn. Đó là 1 vẻ đẹp cơ mà không lẫn vào đâu được. Hình hình ảnh “một cô bé di gan phóng khoáng với man dại; thoải mái và trong sáng” được người sáng tác ưu ái khiến cho bóng dáng vẻ ấy bước vào lòng fan đọc một cách chân thực nhất. Sông hương thơm còn được tác giả vẽ lên một phương pháp đầy mê hoặc, đó là sông mùi hương như phiên bản trường ca của rừng già; rầm rộ với mãnh liệt nhưng có lúc lại “dịu dàng và say đắm trong những dặm dài chói lọi của màu đỏ hoa đỗ quyên rừng”.
Dường như chỉ có duy tốt nhất màu đỏ, một màu sắc đầy hoang đần ấy mới hiện hữu lên được vẻ rất đẹp đầy sức ám ảnh nhưng lại rất đỗi bình thường của sông Hương. Vẻ đẹp của dòng sông ở vùng thượng nguồn chắc hẳn rằng là một vẻ đầy say đắm và tinh tế. Cùng đây cũng đó là đặc trưng của xứ Huế yêu cầu thơ với trữ tình.
Hơn gắng nữa, sông Hương thuộc dòng sông duy nhất thuộc về thành phố Huế. Chính vì thế phải vẻ đẹp của sông hương thơm là vẻ đẹp nhất vang bóng một nền văn hóa truyền thống trải trải qua không ít thăng trầm nhưng cũng tương đối đỗi túng thiếu ẩn, gợi cảm của rứa đô Huế. Trong bé mắt của Hoàng phủ Ngọc Tường, sông hương thơm như “người con gái dịu dàng, đằm thắm, mềm mại trong lòng Huế”. Mẫu sông thiệt đẹp cùng lãng mạn biết bao.
Để rồi khi sông mùi hương về với thành phố mộng mơ, rời khỏi thượng nguồn thì con sông lại trở nên say đắm hơn khi nào hết. Cô nàng digan hoang gàn ấy vẫn “vượt sang 1 lòng vực sâu bên dưới chân núi Ngọc Trản, nhằm sắc nước trở đề nghị xanh thẫm, trầm mang như triết lý….; cho đến khi gặp mặt được tiếng chuông Thiên Mụ, nghe âm thanh bát ngát tiếng gà, từ ấy sông hương thơm rạng nhãi con như nắng mới, thiếu nữ uốn một cánh cung thật nhẹ, cho khi gần kề mặt với thành phố, con đường cong ấy làm cho nàng như mềm hẳn đi, như 1 tiếng vang ko nói ra của tình yêu.”
Những câu văn thật vơi nhàng tuy nhiên vô cùng tình tứ, hữu tình được người sáng tác dùng để biểu đạt vẻ đẹp nhất của sông Hương khi về với thành phố Huế. Hầu hết đường nét mềm mại, say đắm của sông Hương để cho tất cả ai khi đọc cũng đều thấy sửng sốt, tưởng ngàng, cùng cứ cầm cố sông hương len lỏi vào trong thâm tâm người phát âm một cách chân thật nhất.
Không chỉ vậy, đối với cố đô Huế, sông hương còn là một nhân hội chứng đã cùng tận mắt chứng kiến biết bao đổi thay, cùng đầy đủ thăng trầm của thành phố Huế. Sông hương cứ nỗ lực tồn trên như vậy, trải qua biết bao sự việc, cùng trong thời hạn tháng bắt buộc nào quên của cố đô Huế nói riêng và thành phố Huế nói chung.
Chỉ với phần nhiều câu văn giản dị, tinh tế, với tình yêu tâm thành tha thiết so với mảnh đất cùng con tín đồ xứ Huế, Hoàng đậy Ngọc Tường sẽ đem đến cho những người đọc hình ảnh dòng sông hương thơm thơ mộng, thơ mộng hơn bao giờ hết. Loại sông hương thơm trong văn của Hoàng che Ngọc Tường khiến cho cho ai đó đã từng phát âm qua đều mong muốn được một lần đặt chân đến nơi đây, để được đắm mình một trong những gì nên thơ nhất của xứ Huế.
5. Phân tích ai đã đặt tên cho mẫu sông ngắn gọn chủng loại 3
Trên mọi dải đất hình chữ S với cha miền: Bắc, Trung, Nam, vùng miền nào cũng đã từng nhằm thương, nhằm nhớ cho thấy bao những nhà văn, công ty thơ tất cả tâm hồn lãng mạn, bay bổng. Vào đó quan trọng phải nói đến khúc giữa của dải khu đất này với khu vực miền trung của xứ Huế mộng mơ.
Thiên nhiên, con fan xứ Huế có lẽ luôn khá nổi bật với nét đẹp nhẹ nhàng cùng mê đắm, nhưng lại mấy ai biết rằng, điều tạo ra sự nét đẹp đó chính là nhờ một phần vào nét đặc trưng của loại sông Hương bảo phủ thành phố này. Hoàng che Ngọc Tường với bài bác kí ai đó đã đặt tên cho loại sông là một trong tác phẩm viết khôn xiết hay, rất sâu sắc về hương giang hình tượng cho thiên nhiên và con bạn xứ Huế.
Bài kí ai đã đặt tên cho cái sông được ấn trong tập cây viết kí thuộc tên, gồm tất cả 8 bài xích kí, được tác giả viết ngay lập tức sau thắng lợi mùa xuân năm 1975, khi toàn nước đang tưng bừng gây ra chủ nghĩa làng hội. Còn cùng với Hoàng phủ Ngọc Tường, lòng yêu thương nước, tinh thần dân tộc thường gắn với tình yêu thiên nhiên, yêu truyền thống văn hóa của dân tộc.
Sông mùi hương được tác giả diễn đạt với ba trạng thái ở tía khúc khác nhau: lúc ở thượng nguồn, rồi ở trong tâm địa và nước ngoài vi thành phố, thêm 1 chút vài nét về văn hóa xứ sở. Cùng với khúc thượng nguồn, mùi hương giang được nhà văn mô tả với vẻ đẹp mắt của một "cô gái Di gan phóng khoáng cùng man dại", biện pháp thẩm mỹ và nghệ thuật nhân hóa tạo nên dòng sông hiện nay lên như là một cô gái đầy người vợ tính, khi mãnh liệt, cháy bỏng, khi thì lại trầm mặc, êm đềm.
Hoàng bao phủ Ngọc Tường nhìn chiếc sông dưới nhỏ mắt của "một kẻ ham mê tình", ông yêu, ông mến cái vẻ đẹp đầy man dại, lạ mắt ấy của sông Hương. Loại sông còn được biểu đạt như một bạn dạng trường ca của rừng già "Giữa rừng già, mẫu sông là một phiên bản trường ca, nó rầm rộ giữa những bóng cây đại ngàn, nó mãnh liệt vượt qua những ghềnh thác, rồi nó cuộn xoáy như cơn bão vào đáy vực bí ẩn".
Với mỗi một loại sông, khúc thượng mối cung cấp là địa điểm nước rã xiết nhất, mạnh mẽ nhất, cho nên vì thế Hương giang cũng giống như vậy, mối cung cấp nước của chính nó dồi dào, trẻ khỏe đủ để chảy vào bao bọc cả thành phố Huế của nó. Vừa là bạn dạng trường ca của rừng già, sông hương thơm vừa là "một người người mẹ phù sa của một vùng văn hóa truyền thống xứ sở", bao gồm sông mùi hương đã hỗ trợ lượng phù sa giàu có cho những người dân vị trí đây, cho thiên nhiên xứ Huế.
Nhà văn đã biểu đạt được sự đọc biết với gắn bó sâu sắc của chính mình với chiếc sông của mảnh đất nền quê hương, do ông ra đời và béo lên tại thành phố này. Tình yêu giành riêng cho xứ Huế khiến cho cô bé ấy không muốn mở lòng bản thân ra, chỉ dành riêng trọn tình yêu cho xứ Huế cơ mà trái tim thiếu phụ "đã đóng bí mật lại ở cửa rừng và ném chìa khóa một trong những hang đá bên dưới chân núi Kim Phụng"
Vượt qua khúc thượng nguồn, sông Hương tìm tới với thành phố thân yêu thương của nó. Sông hương theo mẫu thủy trình đã tìm về thành phố Huế như 1 sự tra cứu kiếm bao gồm ý thức "từ ngã cha tuần sông Hương theo hướng Nam Bắc qua điện Hòn Chén; vấp váp Ngọc Trản, nó chuyển hướng làn phân cách sang Tây Bắc, vòng qua thềm đất kho bãi Nguyệt Biều, Lương tiệm rồi đột ngột vẽ một hình cung thật tròn về phía đông bắc, ôm lấy chân đồi Thiên Mụ, xuôi dần dần về Huế."
Nó tìm đến nơi nhưng mà nó phải thuộc về, cũng như dòng sông Seine của Pari xuất xắc sông Đa nuýp của Budapest chỉ chảy trong trái tim một tp duy nhất. Trung khu trạng của thiếu nữ mộng mơ "vui tươi hẳn lên giữa những biền bến bãi xanh biếc" khi nó được gặp người tình của mình, chính là thành phố Huế. Về với miền khu đất quen thuộc, mùi hương giang được ví cùng với "tài người vợ đánh bầy lúc tối khuya", khơi gợi ra một nét xin xắn đặc trưng của nỗ lực đô Huế, đó là nhã nhạc cung đình Huế.
Làm sao bạn đọc rất có thể quên được các lời hát tình tứ, rất nhiều điệu nhạc du dương vốn đang trở thành nền văn hóa thi ca trên những phi thuyền xuôi loại Hương giang trong số những đêm trăng sáng sủa hờ hững, thơ mộng. Nên yêu thiên nhiên, yêu quê hương của bản thân lắm thì công ty văn mới có thể cảm nhận sâu sắc về loại sông Hương cho như vậy. Mùi hương giang dancing "điệu slow tình cảm dành cho Huế", nó ước ao gắn chặt với nơi đây lâu nhất có thể.
Nhưng dù có chậm rãi đến ra làm sao thì cũng đến lúc sông Hương đề xuất từ biệt tp để liên tục thủy trình của mình. Hình hình ảnh chia tay của thiếu nữ ấy được diễn đạt với trung khu trạng đầy lưu giữ luyến, bịn rịn: "Rời khỏi kinh thành, sông hương thơm chếch về hướng chính bắc, ôm siết lấy đảo động Hến quanh năm mơ màng trong sương khói, đã xa dần thành phố để lưu luyến ra đi giữa blue color biếc của tre trúc và của những vườn cau vùng ngoại ô Vĩ Dạ.
"Cả một hành trình vượt bao gian nan để chạm mặt được bạn tình của mình, hương thơm giang chẳng nỡ lìa xa tình yêu mạnh mẽ của nó, cho nên nó bất ngờ chuyển dòng, nhằm được chạm chán lại tp một đợt nữa ở thị trấn Bao Vinh xưa cổ. Trên đây, sông hương nói lời thề của chính bản thân mình dành mang lại thành phố: "“Còn non, còn nước, còn dài, còn về, còn nhớ…”.
Lời giã biệt của cái sông với xứ Huế gợi tương tác đến cảnh chia ly của phần nhiều đôi tình nhân, cũng bịn rịn, thắm thiết không nỡ tách xa. Yêu mến và giàu cảm tình đến như vậy, làm thế nào người đọc và thành phố này rất có thể lãng quên đi cô gái thủy chung, son sắt ấy?
Cuối cùng, nhà văn Hoàng tủ Ngọc Tường biểu đạt dòng sông hương với vẻ đẹp gắn liền với những nét xin xắn văn hóa của dân tộc. Sông Hương là dòng sông của định kỳ sử, đang cùng những vị vua Hùng trải qua thời kì trở ngại dựng nước và giữ nước, nó là hội chứng nhân mang đến cuộc tao loạn chống thực dân Pháp và Mĩ xâm lược, đặc biệt là sự kiện Xuân Mậu dần dần năm 1968.
Biết bao lỗi lầm của quân giặc được sông hương nhớ mãi và găm vào trái tim mình. Cùng rất đó là số đông hình hình ảnh bất khuất, kiên cường của cả dân tộc bản địa không thể làm sao quên. Sông Hương vẫn tiếp tục ở đó, trầm mang khi thông thường và man lẩn thẩn khi nên thiết, nó sẽ tiếp tục theo chân tp và cả dân tộc giữa những năm tháng tiếp theo của tương lai. Yêu thương biết bao vẻ đẹp của con sông trữ tình và mộng mơ ấy!
Với bài xích bút kí ai đã đặt tên cho chiếc sông, Hoàng đậy Ngọc Tường đã làm hiện lên trước mắt người đọc hình hình ảnh một dòng sông mùi hương với vẻ đẹp thật cô bé tính, có tác dụng mê đắm không chỉ có với fan dân xứ Huế mà hơn nữa cả những người dân lữ khách hàng từng đặt chân tới nơi đây. Đọc tác phẩm, bạn đọc mong muốn xách ba lô lên cùng đi ngay, sẽ được thăm thú cùng ngắm nhìn người con gái tình tứ cùng với quê hương, cùng với xứ sở thân mật của nó, cũng như lòng tầm thường thủy bền chắc của con người trong tình yêu.
Sông hương thơm khi tung về tp có sức hấp dẫn tuyệt vời so với người đọc. Ở đây bọn họ nhận ra một lối viết dịu nhàng, tinh tế, cực kỳ mực tài giỏi của tác giả. Ông vẽ lên vẻ đẹp mắt của sông Hương không những bằng ngôn từ mà còn bởi cả trái tim đầy tình yêu thương. Thân cánh đồng Châu Hóa đầy hoa dại, sông mùi hương như “cô gái đẹp nhất ngủ mơ màng” – một vẻ đẹp đầy màu sắc của mẩu truyện cổ tích tuyệt đẹp. Với sông Hương bỗng “chuyển dòng liên tục” “ôm đem chân đồi Thiên Mụ”, “trôi thân hai hàng đồi sừng sững như thành quách”. Một sự biểu đạt quá trữ tình, quá độc đáo và khác biệt khiến người đọc nặng nề cưỡng lại được vẻ đẹp long lanh vời này.
Sông hương thơm vừa mềm mại, vừa êm ả “mềm như tấm lụa”, có khi ánh lên hồ hết phản quang đãng nhiều màu sắc sớm xanh, trưa vàng, chiều tím”. Sự biến đổi màu sắc theo mùa, theo thời gian như thế này đã tạo ra sự một nét đặc trưng cho phần lớn ai muốn ngắm nhìn sông hương thật lâu.
Hoàng lấp Ngọc Tường tả sông hương như vẽ, vẽ lên một tranh ảnh hoàn mĩ và tuyệt đối nhất về chiếc sông huyền thoại này. Sông Hương khiến cho nét đẹp mắt của đất vậy đô Huế, ẩn mình trong trầm tích của nét văn hóa truyền thống hàng ngàn năm định kỳ sử. Thú vị nhất là đoạn sông mùi hương chảy trong thâm tâm Huế, tác giả cứ tưởng rằng sông hương tìm thấy bao gồm mình khi gặp gỡ thành phố nhiệt thành nên tươi vui hẳn lên.
Xem thêm: Đề Nghị Cấp Huy Hiệu Xác Minh Màu Xanh Lam, Hướng Dẫn Đăng Ký Huy Hiệu Đã Xác Minh
Vẻ đẹp nhất của dòng sông này được cảm nhận dưới nhiều góc độ khác nhau. Nhìn bởi con mắt của hội họa, sông Hương với những chi lưu của chính nó tạo các đường đường nét thật tinh tế làm nên vẻ đẹp cổ xưa của thay đô; qua cách cảm nhấn âm nhạc, sông mùi hương như điệu slow chậm rì rì sâu lắng, trữ tình…Một vẻ đẹp khiến người khác phải ngỡ ngàng và đắm say chẳng thể chấm dứt ra.