Nhằm mục đích giúp học viên nắm vững kỹ năng và kiến thức tác phẩm Tây tiến Ngữ văn lớp 12, bài xích học người sáng tác - cửa nhà Tây các bước bày không thiếu nội dung, tía cục, bắt tắt, dàn ý phân tích, sơ đồ tư duy và bài xích văn so với tác phẩm.

Bạn đang xem: Bố cục tây tiến

A. Văn bản tác phẩm Tây tiến

Với cảm xúc lãng mạn cùng ngòi cây bút tài hoa, quang đãng Dũng đang khắc họa thành công xuất sắc hình tượng người lính Tây Tiến trên mẫu nền vạn vật thiên nhiên núi rừng miền Tây hùng vĩ, kinh hoàng và mĩ lệ. Hình tượng bạn lính Tây Tiến sở hữu vẻ rất đẹp lãng mạn, đậm chất bi tráng.

B. Đôi nét về sản phẩm Tây tiến

1. Tác giả

- Tên: quang đãng Dũng (1921-1988).

- Quê quán: Hà Tây, nay thuộc Hà Nội.

- vượt trình hoạt động văn học, phòng chiến.

+ Ông học đến bậc Trung học ở Hà Nội. Sau giải pháp mạng mon Tám ông gia nhập quân đội.

+ trường đoản cú sau năm 1954, ông là biên tập viên đơn vị xuất phiên bản Văn học.

- quang đãng Dũng là 1 trong nghệ sĩ đa tài: viết văn, làm thơ, vẽ tranh với soạn nhạc.

- phong cách nghệ thuật: Hồn thơ phóng khoáng, hồn hậu, lãng mạn, tài hoa – đặc biệt là khi ông viết về fan lính Tây Tiến của mình.

- item chính: Mây đầu ô (thơ, 1986), Thơ văn quang quẻ Dũng (tuyển thơ văn, 1988).

2. Tác phẩm

a, hoàn cảnh sáng tác

- Tây Tiến là tên gọi của trung đoàn Tây Tiến, được ra đời năm 1947:

+ trách nhiệm phối hợp với bộ đội Lào, bảo đảm an toàn biên giới Việt Lào

+ Địa bàn chuyển động rộng: Hòa Bình, sơn La, Thanh Hóa, Sầm Nứa

+ lính Tây Tiến hầu hết là tín đồ Hà Nội, con trẻ trung, yêu thương nước

- Năm 1947, quang Dũng gia nhập đoàn quân Tây Tiến, là đại team trưởng

- cuối năm 1948, quang quẻ Dũng chuyển về đơn vị chức năng mới, nhớ đơn vị cũ, ông đang viết bài xích thơ trên Phù giữ Chanh (Hà Tây)

- bài xích thơ ban sơ có tên là “Nhớ Tây Tiến”. Đến năm 1957, in lại bỏ từ “nhớ”, in trong tập “Mây đầu ô”

b, tía cục

+ Phần 1 (14 câu đầu): form cảnh vạn vật thiên nhiên miền Tây và các cuộc hành quân đau buồn của đoàn quân Tây Tiến

+ Phần 2 (8 câu tiếp theo): gần như kỉ niệm đẹp nhất về tình quân dân trong đêm tiệc tùng, lễ hội và cảnh sông nước miền Tây thơ mộng

+ Phần 3 (8 câu tiếp theo): Chân dung fan lính Tây Tiến

+ Phần 4 (còn lại): Lời thề đính bó với Tây Tiến và miền Tây

c, cách tiến hành biểu đạt: Biểu cảm

d, Thể thơ: 7 chữ

f, Ý nghĩa nhan đề

– bài thơ ban đầu có nhan đề “Nhớ Tây Tiến”:

+ với nhan đề này quang đãng Dũng vẫn hướng bạn đọc đến tứ tưởng chủ đề của tác phẩm,đó là nỗi nhớ về binh đoàn Tây Tiến.

+ tinh giảm của nhan đề này là không làm nổi bật được biểu tượng trung trung khu của tác phẩm.

+ Nhan đề “Nhớ Tây Tiến” xuất hiện thêm trong giai đoạn toàn nước lên đường chống chọi bị review là ủy mị, yếu đuối đuối, không phù hợp với cách hành quân oai nghiêm phong, dũng khí xỉu trời của tín đồ lính Tây Tiến.

– tiếp đến Quang Dũng đã lược đi từ “nhớ” tạo cho nhan đề ngắn gọn, cô ứ và bộc lộ trọn vẹn được văn bản của tác phẩm:

+ nhị tiếng “Tây Tiến” tạo nên âm hưởng to gan lớn mật mẽ, chắc chắn gợi cho độc giả hình dung về một binh đoàn anh hùng

+ mở ra về không gian rộng phệ của vùng núi tây-bắc đồng thời những bước đầu dẫn dắt bạn đọc mang lại với chân dung, biểu tượng kiêu hùng của rất nhiều người bộ đội Tây Tiến năm xưa.

g, cực hiếm nội dung: Với cảm giác lãng mạn với ngòi bút tài hoa, quang quẻ Dũng đang khắc họa thành công xuất sắc hình tượng người lính Tây Tiến trên mẫu nền thiên nhiên núi rừng miền Tây hùng vĩ, kinh hoàng và mĩ lệ. Hình tượng bạn lính Tây Tiến mang vẻ rất đẹp lãng mạn, đậm màu bi tráng.

h, cực hiếm nghệ thuật:

+ cảm giác và bút pháp lãng mạn

+ cách sử dụng ngữ điệu đặc sắc: những từ chỉ địa danh, từ tượng hình, từ bỏ Hán Việt..

+ kết hợp chất nhạc và chất họa

C. Sơ đồ bốn duy Tây tiến

*

D. Đọc hiểu văn bạn dạng Tây tiến

1. Nỗi ghi nhớ về thiên nhiên tây bắc hùng vĩ, dữ dội nhưng thơ mộng, trữ tình

(14 câu thơ đầu):

*Chặng mặt đường hành quân khổ cực qua nỗi ghi nhớ về thiên nhiên Tây Bắc:

˗ Sông Mã là mạch nguồn của sự sống, chạy suốt theo các chặng hành trình dài của đoàn quân Tây Tiến; là chứng nhân kế hoạch sử, thêm bó với lính Tây Tiến, bệnh kiến thú vui nỗi buồn, ghi dấu phần lớn chiến công, cả phần đông mất mát, hi sinh…

˗ Xa rồi: cảm giác nuối tiếc, lưu giữ luyến, bâng khuâng…

˗ Tây Tiến ơi: lời hotline tha thiết, yêu thương thương, trìu mến, trong lòng nhà thơ, Tây Tiến không chỉ là tên gọi của một đơn vị quân đội mà lại như một thực thể sinh động, có tri giác, gồm cảm xúc… Câu thơ sử dụng rất nhiều âm máu mở sản xuất dư âm vang vọng. Lời call vọng qua không gian – thời gian dội vào thừa khứ, dội vào miền thẳm sâu kí ức.

˗ ghi nhớ được lặp lại 2 lần để nhấn mạnh vấn đề khắc sâu nỗi niềm của phòng thơ. Nhớ chơi vơi: nỗi lưu giữ vô hình, vô định, lơ lửng giữa thinh không, làm cho lòng bạn day dứt, sợ hãi như mất đi điểm tựa…

- từ láy “chơi vơi”, hiệp vần “ơi” lộ diện một không gian vời vợi của nối lưu giữ đồng thời mô tả tinh tế một cảm giác mơ hồ, khó đánh giá nhưng vô cùng thực.

- lưu giữ về Tây Tiến thứ nhất là nhớ rừng ghi nhớ núi, lưu giữ những chặng đường mà đoàn quân đã từng đi qua. Điệp tự “nhớ” đánh đậm xúc cảm toàn bài, chưa hẳn ngẫu nhiên nhưng mà nhan đề ban sơ của bài thơ tác giả đặt là nhớ Tây Tiến. Nỗi ghi nhớ trở đi trở về trong toàn bài bác thơ khiến cho giọng thơ hoài niệm sâu lắng, bồi hồi. Nỗi lưu giữ tha thiết, niềm thương da diết nhưng nhà thơ dành riêng cho miền Tây, cho bạn hữu cũ của chính bản thân mình khi xa giải pháp chan cất biết bao.

* Nỗi nhớ về thiên nhiên tây-bắc hùng vĩ, dữ dội nhưng thơ mộng.

- Thiên nhiên tây-bắc hùng vĩ, hoang sơ, dữ dội, khí hậu xung khắc nghiệt. Bao gồm những tuyến đường hành quân chìm lấp trong mờ mịt sương lạnh (Sài Khao… đêm hơi. Địa hình hiểm trở, cheo leo (Dốc lên khúc khuỷu… mưa xa khơi). Phần đông địa danh: sài Khao, Mường Lát, trộn Luông, Mường Hịch, Mai Châu gợi lên không khí núi rừng xa xôi, kỳ lạ lẫm, hoang sơ và túng thiếu ẩn.

- tuyến phố hành quân gập ghềnh, hiểm trở, đầy sự hiểm nguy: Dốc khúc khuỷu, dốc thăm thẳm, Heo hút, sương lấp. Dốc lặp 2 lần như tạo thành hình một phong cảnh núi non trùng điệp. Các từ láy giàu sức sinh sản hình (khúc khuỷu: gấp khúc đột nhiên ngột, độ vội hẹp; thăm thẳm: sâu, hẹp, âm u, rét lẽo; heo hút: thưa, vắng, giá lẽo, âm u).

˗ động mây: mây nổi thành cồn, tạo nên hình độ cao của núi, núi vươn cho tận trời mây, mây sà xuống khía cạnh đất.

˗ Súng ngửi trời là một trong những cách nói nhân hóa, rất kết quả trong việc tạo hình độ dài của dốc núi: núi cao gần đụng đến mây trời, khoảng cách với khung trời chỉ trong vòng mũi súng.

– không gian được xuất hiện ở những chiều: chiều cao đến chiều sâu hút của những dốc núi, chiều sâu của vực thẳm, bề rộng của các thung lũng trải ra sau màn sương.

˗ bí quyết ngắt nhịp 4/3 của câu thơ thứ ba tạo thành một đường gấp khúc của dáng vẻ núi; ba dòng thơ liên tiếp sử dụng các thanh trắc gợi sự vất vả nhọc nhằn. Phần đa câu thơ như Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm; nghìn thước lên cao ngàn thước xuống… mang đậm chất hội họa với đầy đủ đường nét rắn rỏi, góc cạnh.

˗ cha câu thơ: Dốc lên… nghìn thước xuống được kết cấu bằng không ít thanh trắc, những phụ âm cuối là âm tắc góp thêm phần khắc họa một thiên nhiên tây-bắc trắc trở, hiểm nguy. Câu thơ gọi lên nghe nhọc nhằn như giờ thở nặng nhọc của fan lính trên đường hành quân Tây Tiến (Nguyễn Đăng Mạnh).

˗ ngược lại câu thơ bên ai pha Luông mưa xa khơi sử dụng tổng thể các thanh bởi và không hề ít âm tiết mở đã có tác dụng dịu đi đầy đủ đường nét dung nhan cạnh của bức tranh thiên nhiên miền tây bắc tổ quốc. Người đọc hình như cũng cảm nhận được cảm xúc nhẹ nhàng, khoan khoái của rất nhiều người lính Tây Tiến – sau một đoạn đường vượt núi qua đèo, đứng bên trên đỉnh núi, tầm mắt trải ra tứ bề, ngắm nhìn và thưởng thức những bản làng ẩn hiện trong màn mưa…

- thời hạn được đo đếm bởi những tác hại đáng sợ. Vẻ hoang sơ dữ dội của vạn vật thiên nhiên Tây Bắc đâu phải chỉ trải rộng, tràn ngập trong không gian mà còn được tổng hợp qua thời gian. Vạn vật thiên nhiên Tây Bắc đâu chỉ có có địa hình trắc trở, gian lao mà mỗi thời tự khắc đều ẩn chứa những mối bắt nạt dọa, rất nhiều hiểm nguy bất thần (Chiều chiều…cọp trêu người): Chiều chiều, tối đêm: thời gian bất chừng, vô định, oai nghiêm linh thác gầm thét, cọp trêu người: thanh âm dữ dội, mối gian truân chết người.

⇒ gần như từ ngữ và hình ảnh nhân hóa được nhà thơ thực hiện để tô đậm ấn tượng về một vùng núi hoang sơ dữ dội. Tranh ảnh của núi rừng miền Tây nhiều được vẽ bằng bút pháp vừa hiện nay thực, vừa lãng mạn, vừa giàu chất họa lại giàu hóa học nhạc. Nét vẽ vừa gân guốc, to gan lớn mật mẽ, dữ dội nhưng lại cũng tương đối mềm mại tạo nên vẻ đẹp hợp lý cho bức tranh vạn vật thiên nhiên vừa dữ dội hung vĩ, vừa lãng mạn thơ mộng.

* Nỗi lưu giữ về đàn và đông đảo kỉ niệm trên đường hành quân:

- Nỗi mất mát, niềm cảm thương số đông hi sinh. Fan lính Tây Tiến hóm hỉnh, ngang tàng, khinh thường hiểm nguy, coi thường mẫu chết: “gục bên súng mũ chẳng chú ý đời”.

- Nhớ các chiều dừng chân bên bản êm ấm tình quân dân: “Mai Châu mùa em thơm nếp xôi”.

- Cảnh tượng đầm ấm sau các cuộc hành quân. Cơm lên khói, thơm nếp xôi: gợi cảnh tượng thân thương, êm ấm của gia đình.

- Đoạn thơ đầu xuất hiện thêm bằng nỗi nhớ với kết lại cũng bởi nỗi nhớ. Nỗi ghi nhớ như cuộn xoáy, đong đầy vào hồn người hiện nay đã rời xa.

˗ hai câu cuối của đoạn thơ này đem đến xúc cảm yên bình, thanh thản, mô tả tinh thần lạc quan của người lính.

⇒ cùng với sự phối hợp uyển gửi giữa họa và nhạc, giữa văn pháp hiện thực và xúc cảm lãng mạn, 14 câu thơ trong bài xích Tây Tiến của quang quẻ Dũng sẽ tái hiện tấp nập và biểu cảm về một vùng khu đất hiểm trở, khắt khe mà thơ mộng kỳ thú, gắn liền với đoạn đường hành quân của người chiến sỹ Tây Tiến qua miền Tây. Từ đều kỷ niệm hiện hữu trong nỗi nhớ domain authority diết về quá khứ, quang quẻ Dũng đang thể hiện chân thật bức chân dung của rất nhiều người lính Tây Tiến anh dũng và hào hoa, đóng góp thêm phần làm đậm thêm cảm hứng chủ đạo của bài bác thơ Tây Tiến.

2. Phần nhiều kỉ niệm đẹp nhất về tình quân dân cùng vẻ rất đẹp thơ mộng của núi rừng (8 câu thơ tiếp theo)

˗ Cảnh đêm liên hoan là một thế giới mĩ lệ, tràn đầy nhạc và thơ, mặt đường nét cùng sắc màu:

+ Hội đuốc hoa: lối chơi chữ rất nghịch ngợm (đuốc hoa = hoa chúc) không gian rực rỡ, tràn ngập ánh sáng.

+ Bừng: ánh sáng đột ngột, chói lòa.

+ ko gian đâu riêng gì có ánh sáng tỏa nắng rực rỡ mà còn tồn tại tiếng khèn rộn ràng và những vũ điệu mê say, ngây ngất.

+ Giữa phong cảnh lung linh, mộng mị là những cô nàng lộng lẫy áo xiêm, vừa e ấp, e dè lại vừa uyển chuyển, tình tứ trong những điệu múa (man điệu).

+ thú vui như dư âm phủ rộng qua không khí và thời hạn (nhạc về Viên Chăn)

˗ Hình hình ảnh người lính:

+ kìa em: sự ngạc nhiên, ngỡ ngàng, mê say, vui náo nức trước vẻ đẹp của không ít nàng thôn cô bé yêu kiều. Giờ gọi khiến cho cảnh tượng như sống động trước mắt. Trong thời tự khắc ấy, những người dân lính đã hóa thành những người dân lữ khách đa tình.

+ bộ đội Tây Tiến còn là một những con trai trai mang trung tâm hồn nghệ sĩ, lãng mạn, hào hoa. Nhập cuộc, thả mình say sưa theo êm điệu dìu dặt, quân nhân Tây Tiến gửi hồn đến với đầy đủ mộng ước và ngọt ngào (xây hồn thơ).

-Những kỉ niệm về tình quân dân thắm thiết qua hầu hết đêm tiệc tùng, lễ hội văn nghệ đậm màu sắc lãng mạn, trữ tình: “Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa”. Đó còn là vẻ đẹp mắt của con tín đồ mềm mại, uyển chuyển và cảnh đồ dùng miền tây-bắc mờ ảo vào chiều sương bên trên sông nước Châu Mộc:

+ Chiều sương: không khí vắng vẻ, hoang liêu, ảo huyền trong sương mờ.

+ Hồn lau nẻo bến bờ: ngàn vệ sinh chập chờn, lay động; cảnh đồ dùng như bao gồm hồn, huyền ảo, thiêng liêng, quấn quít không muốn chia xa.

+ Dáng người trên độc mộc : gợi vẻ đẹp nhất vừa mềm mại, duyên dáng, vừa khỏe khoắn khoắn, làm bức tranh sông nước vừa sống động lại vừa mộng mị, liêu trai…

+ Hoa đong đưa: (nhân hóa) đa số bông hoa trong khi cũng có linh hồn, cũng tương đối duyên dáng, tình tứ.

+ gồm thấy, có nhớ: bên thơ từ bỏ hỏi lòng mình với âm điệu đầy ắp bâng khuâng, giữ luyến…

˗ Hình hình ảnh người lính: trọng tâm hồn thơ mộng của thi nhân, nhạy cảm cảm, biết rung động, có sự giao cảm mạnh mẽ với thiên nhiên vạn vật…

⇒ cùng với “cốt phương pháp hào hoa phong nhã và một thi tài thảng hoặc có” (Trinh Đường), ngòi bút tinh tế và sắc sảo của quang đãng Dũng hình như chỉ ghi vội vài nét solo sơ nhưng lại lại thâu tóm được vong linh của sản xuất vật. Đoạn thơ là một trong sự phối kết hợp tài tình thân nhạc với họa, âm thanh và màu sắc, ánh nắng và con đường nét, “thi trung hữu họa” với như Xuân Diệu từng nhận xét: “Đọc Tây Tiến ta có cảm tưởng như ngậm âm thanh trong miệng”. Bút pháp lãng mạn, gợi tả, cảm giác trữ tình, nỗi nhớ da diết, thể hiện tình yêu, sự gắn thêm bó với thiên nhiên, cuộc sống, con tín đồ miền Tây.

3. Bức tượng đài văng mạng của fan lính Tây Tiến (8 câu thơ tiếp theo)

– Vẻ đẹp lẫm liệt, kiêu hùng, hào hoa, lãng mạn:

+ Sẵn sàng đối mặt với các khó khăn, thiếu hụt thốn, bệnh tật: toàn thân tiều tuỵ bởi sốt lạnh lẽo rừng của fan lính Tây Tiến : không mọc tóc, xanh color lá

+ vào gian khổ, hình tượng người lính Tây Tiến vẫn hiện ra với dáng vóc oai phong, lẫm liệt, vẫn choàng lên cốt cách, khí phách hào hùng, dạn dĩ mẽ: xanh color lá, dữ oai phong hùm

+ Trong âu sầu nhưng: vẫn hướng tới nhiệm vụ chiến đấu, vẫn “mộng qua biên giới” – mộng chiến công, thèm khát lập công; vẫn “mơ hà thành dáng kiều thơm” – mơ về, lưu giữ về dáng vẻ hình kiều diễm của người thiếu nữ đất hà nội thủ đô thanh lịch. Rõ ràng, đông đảo nhọc nhằn đau đớn không có tác dụng khuất phủ đi vai trung phong hồn lãng mạn, nhiều tình của bạn lính.

˗ vạn vật thiên nhiên khắc nghiệt nhiều lúc còn được nhìn bắng nhỏ mắt tinh nghịch, táo khuyết bạo của những chàng trai Hà Nội: súng ngửi trời, cọp trêu người.

˗ Miền tây-bắc tổ quốc cũng là vị trí ghi dấu phần lớn mất mát, hi sinh. Nhưng sự mất mát ấy ko chút bi thiết mà trái lại khôn xiết nhẹ nhàng, thanh thản: chỉ với …dãi dầu không cách nữa / gục lên súng mũ không để ý đời

˗ Sau những nguy hiểm gian khó, thừa qua thử thách khốc liệt địa điểm rừng sâu núi thẳm, tín đồ lính Tây Tiến vẫn cháy bỏng một mong ước về cuộc sống gian đình lặng bình, váy ấm.

– đều hình ảnh thơ biểu hiện tâm hồn mộng mơ, thơ mộng của fan lính – đông đảo chàng trai ra đi tự đất tp hà nội thanh lịch. Những giấc “mộng” và “mơ” ấy như tiếp thêm sức mạnh để những anh vượt cực khổ để lập đề xuất nhiều chiến công.

⇒ Miền không khí Tây Bắc hoang sơ dữ dội được ngắm nhìn và thưởng thức bằng con mắt của tín đồ nghệ sĩ – chiến sĩ, không vương chút cảm hứng chán nản, bi tráng mà trái lại là 1 trong cảnh tượng đẹp, hùng vĩ, nhiều thử thách. Giác quan ấy còn cho biết thêm nghị lực kiên cường, ý chí sắt đá của không ít người lính giữa những cuộc tiến quân vệ quốc vĩ đại.

- Vẻ đẹp nhất bi tráng:

+ những người lính trẻ trung, hào hoa đó gửi thân mình nơi biên giới xa xôi, chuẩn bị sẵn sàng tự nguyện hiến dâng “Đời xanh” đến Tổ Quốc mà không thể tiếc nuối.

+ Hình ảnh “áo bào vậy chiếu” là cách nói phong cách hóa sự hy sinh của fan lính Tây Tiến.

+ bọn họ coi cái chết tựa lông hồng. Sự hy sinh ấy vơi nhàng, lờ ngờ như về bên với đất mẹ: “anh về đất”.

+ “Sông Mã gầm lên khúc độc hành” : Linh hồn bạn tử sĩ kia hoà cùng sông núi. Dòng sông Mã sẽ tấu lên khúc nhạc độc tấu nhức thương, hùng tráng nhằm tiễn bạn lính vào cõi bất tử: Âm hưởng dữ dội tô đậm dòng chết bi thiết của tín đồ lính Tây Tiến.

+ hàng loạt từ Hán Việt: Biên cương, viễn xứ, chiến trường, độc hành… gợi bầu không khí tôn nghiêm, long trọng khi nói về sự hi sinh của bạn lính Tây Tiến.

Nhà thơ vẫn khắc họa trái đất tâm hồn tín đồ lính vừa tất cả khí phách hào hùng của fan tráng sĩ, vừa có chất lãng mạn, phiêu của tín đồ nghệ sĩ. Nói về cái chết, sự mất mát, hi sinh; mô tả những nấm mèo mồ lãnh lẽo nơi đất khách quê người mà ko mang xúc cảm ủy mị, bi lụy mà rất nhẹ nhàng, thanh thản…

Cảm hứng bi đát còn tới từ sự hòa điệu giữa vạn vật thiên nhiên và con fan : Sông Mã gầm lên khúc độc hành. Gầm (nhân hóa): thanh âm dự dội, chất cất đau thương. Khúc độc hành: khúc ca bi thiết tiễn gửi linh hồn bạn chiến sĩ.

⇒ Đoạn thơ đậm định hướng sử thi và cảm xúc lãng mạn, phối hợp vận dụng sáng tạo trong miêu tả và thể hiện cảm xúc khiến cho những câu thơ bao gồm hồn với khắc họa được vẻ đẹp ảm đạm của đồng chí Tây Tiến. Hình ảnh người lính Tây Tiến phảng phất vẻ đẹp lãng mạn mà bi thương của người tráng sĩ nhân vật xưa.

4. Lời thề thủy chung với Tây Tiến (4 câu thơ cuối)

– tứ câu thơ cuối là xúc cảm của nhà thơ khi vẫn rời xa đơn vị:

+ Thăm thẳm: không chỉ mô tả khoảng giải pháp về không khí mà còn kể tới khoảng phương pháp thời gian.

+ Hồn về Sầm Nứa chẳng về xuôi: mặc dù vẫn tránh xa tuy nhiên sự đính bó chổ chính giữa hồn cùng với Tây Tiến là vĩnh viễn. Câu thơ gợi lưu giữ thơ Chế Lan Viên (Khi ta ở chỉ với nơi khu đất ở. Khi ta đi đất vẫn hóa chổ chính giữa hồn).

˗ bốn câu thơ như một lời xác minh khảng khái, xong xuôi khoát, một lời thề son fe thủy phổ biến với Tây Tiến, đối với thời đại và so với lịch sử:

– cụm từ “người đi không hứa ước” thể hiện ý thức quyết ra đi không hứa ngày về. Hình hình ảnh đường lên thăm thẳm gợi lên cả một đoạn đường gian lao của đoàn quân Tây Tiến. Đó cũng chính là vẻ đẹp tinh thần của fan vệ quốc quân thời gian đầu kháng chiến: một đi ko trở lại, ra đi không hứa hẹn ngày về.

+ Vẻ đẹp nhất của fan lính Tây Tiến đã còn mãi với thời gian, với lịch sử dân tộc dân tộc, là hội chứng nhân xinh tươi của thời đại phòng thực dân Pháp.

Xem thêm: San Là Gì? Các Dạng San Phổ Biến San Storage Là Gì Và Tính Năng Vượt Trội Của San

⇒ Vẻ đẹp bạt tử của bạn lính Tây Tiến được mô tả ở âm hưởng, giọng điệu của cả 4 dòng thơ. Hóa học giọng thoáng bi thiết pha lẫn chút bâng khuâng, tuy vậy chủ đạo vẫn luôn là giọng hào hùng đầy khí phách.