Người lái đò sông Đà - Nguyễn Tuân bao hàm tóm tắt văn bản chính, lập dàn ý phân tích, bố cục, quý hiếm nội dung, giá bán trị thẩm mỹ và nghệ thuật cùng hoàn cảnh sáng tác, ra đời của thành công và tè sử, quan điểm cùng sự nghiệp sáng tác phong thái nghệ thuật giúp những em học xuất sắc môn văn 12
I. Tác giả
1. Tiểu sử
- Nguyễn Tuân (1910-1987) có mặt trong một công ty nho nghèo lúc Hán học đã tàn, quê gốc ở Hà Nội.
Bạn đang xem: Bài người lái đò sông đà
- Nguyễn Tuân học không còn bậc Thành phổ biến thì bị đuổi do tham gia một cuộc kho bãi khóa phản đối một số trong những giáo viên Pháp nói xấu người việt Nam.
- sau đó một thời hạn ông lại bị tù vì chưng “xê dịch” qua biên giới không có giấy phép.
- Ra tù, ông ban đầu viết văn, làm báo.
- Năm 1941, Nguyễn Tuân lại bị tóm gọn giam một đợt nữa vì giao dịch với đầy đủ người vận động chính trị.
- Sau giải pháp mạng tháng Tám, Nguyễn Tuân ân cần tham gia biện pháp mạng và trở nên cây bút tiêu biểu của nền văn học tập mới.
2. Sự nghiệp văn học
a. Thành tích chính
- Vang trơn một thời (1940), Tùy cây viết sông Đà (1960), Hà Nội ta tấn công Mỹ giỏi (1972), ...
b. Phong thái nghệ thuật
- Trước cách mạng tháng Tám, phong thái sáng tác của ông gói gọn trọng một chữ ngông. Ngông dựa trên sự tài hoa uyên thâm và nhân cách hơn người.
- Sau cách mạng tháng Tám, phong thái sáng tác của Nguyễn Tuân đã có nhiều chuyển trở nên quan trọng, không còn cái ngông nghênh, khinh bạc. Ông tìm kiếm thấy mối quan hệ ngặt nghèo giữa thừa khứ - bây giờ - tương lai, giọng văn trở bắt buộc tin yêu, đôn hậu, tra cứu thấy dòng đẹp, chất tài hoa ở hồ hết con bạn lao hễ bình thường, giọng văn coi thường bạc chủ yếu để ném vào quân thù dân tộc hay những mặt trái của xã hội.
=> Với phong thái rất riêng rẽ của mình, nói theo một cách khác Nguyễn Tuân chính là hiện thân của dòng định nghĩa về tín đồ nghệ sĩ. Đối cùng với ông, văn chương nghệ thuật phải có phong cách độc đáo, new lạ.
Sơ đồ tư duy - tác giả Nguyễn Tuân
II. Tác phẩm
1. Cầm tắt tác phẩm
Thiên nhiên tây-bắc được tô điểm bởi con sông Đà vừa hung bạo vừa trữ tình. Sông Đà có những lúc dịu dàng như người phụ nữ kiều diễm. Nước sông Đà thay đổi theo mùa, phản chiếu trời xuân nắng thu: “Mùa xuân mẫu xanh ngọc bích, mùa thu lừ lừ chín đỏ như domain authority mặt người bầm đi vị rượu bữa”. Dọc theo sông Đà, có lắm thác nhiều ghềnh, bao gồm đá dựng vách thành, có đá tảng, đá hòn bày chũm thạch trận, khiến cho cửa sinh, cửa ngõ tử. Nổi bật trên bức tranh vạn vật thiên nhiên hùng vĩ, đầy sức sống chính là hình ảnh ông lái đò sông Đà. Đó là một người sở hữu vẻ đẹp trẻ trung và tràn trề sức khỏe của người dân lao đụng vùng sông nước với thân hình cao to, nước domain authority rám nắng. Ông làm cho nghề lái đò đã nhiều năm, từng gắn thêm bó với mẫu sông Đà, hiểu được tính khí của nó. Ông thuộc nằm lòng từng nhỏ thác lớn, thác nhỏ, từng vách đá, luồng nước, từng cửa sinh, cửa tử vì vậy thạch trận chế tạo ra nên. Ông đã dùng kinh nghiệm nghề nghiệp cộng với sự cần cù dũng cảm đưa con thuyền vượt thác nước sông Đà đầy nguy hiểm. Ông đang đưa những chuyến mặt hàng về xuôi bình yên để góp thêm phần vào cuộc sống. Sau khi vượt sông Đà, ông lái đò trở về cuộc sống đời hay thanh thản của mình, ông neo thuyền chỗ khúc sông bình lặng, nấu bếp ống cơm trắng lam và buôn dưa lê về cá anh vũ, cá dầm xanh.
2. Tìm hiểu chung
a. Xuất xứ, yếu tố hoàn cảnh sáng tác
- người lái xe đò sông Đà in vào tập Sông Đà (1960), là tùy cây viết xuất nhan sắc của Nguyễn Tuân.
- thành quả này thu hoạch được sau chuyến đi âu sầu và háo hức tới miền tây bắc rộng lớn, xa xôi.
b. Cha cục (3 phần)
- Phần 1 (từ đầu mang đến "gậy tiến công phèn"): Sự dữ dội, hung bạo của sông Đà.
- Phần 2 (tiếp cho "dòng nước sông Đà"): cuộc sống thường ngày con fan trên sông Đà, hình tượng người lái xe đò.
- Phần 3 (còn lại): Vẻ hiền lành hòa, trữ tình của sông Đà.
2. Tìm kiếm hiểu cụ thể
a. Hình tượng dòng sông Đà
- Lời đề từ: xác định vẻ đẹp với sự độc đáo của sông Đà. Trên trang văn Nguyễn Tuân, sông Đà thay mặt đại diện cho thiên nhiên tây bắc và là một trong sinh thể có hồn, sinh sống động, mang tính cách, trọng điểm hồn, vừa hùng vĩ hung bạo lại vừa thơ mộng, trữ tình.
* Sông Đà hùng vĩ, kinh hoàng với tính biện pháp hung bạo:
- Vách đá dựng đứng, kì vĩ: "cảnh đá kè sông dựng vách thành… lịch sự bờ kia".
- Ghềnh Hát Loóng hung dữ: "nước xô đá, đá xô sóng… dễ lật ngửa bụng thuyền ra".
- Hút nước vừa nghiêm túc vừa dữ dội: "như chiếc giếng bê tông… ặc ặc lên như vừa rót dầu sôi".
- Thác đá: "nghe như là oán trách… cháy bùng bùng, đá thác từ nghìn năm vẫn mai phục hết trong thâm tâm sông… ngỗ ngược, đường bệ oai phong, hất hàm hiếu chiến".
- Sông Đà bố trí thạch trận trùng trùng điệp điệp, đòi tóm lấy mọi chiến thuyền qua sông.
* Vẻ đẹp thơ mộng với tính bí quyết trữ tình:
- hình dáng dòng sông mềm mại: "như dòng dây thừng", "như làn tóc tuôn dài"…
- màu nước biến hóa theo mùa: "xanh ngọc bích", "lừ lừ chín đỏ".
- Sông Đà gợi cảm, có vẻ đẹp nhiều chiều: "như nắm nhân", "như Đường thi",…
- Vẻ đẹp nhất đôi bờ: êm ả, nguyên sơ, tràn đầy sức sinh sống (cỏ cây, những loài vật lành, bầy cá…)
=> thẩm mỹ và nghệ thuật xây dựng hình mẫu sông Đà: ngôn từ điêu luyện, giàu hóa học tạo hình; so sánh, tương tác độc đáo, apple bạo; tiếp cận dòng sông dưới phương diện cái đẹp, mẫu tôi trữ tình dạt dào cảm xúc; áp dụng tri thức của khá nhiều lĩnh vực; giọng điệu phóng khoáng.
=> Ý nghĩa của biểu tượng sông Đà: đại diện thay mặt cho vẻ rất đẹp của thiên nhiên Tây Bắc, đóng vai trò như bức fonts nền kì vĩ, làm trông rất nổi bật tài nghệ chèo đò, vượt thác của ông đò.
b. Hình tượng người điều khiển đò sông Đà
* Vẻ đẹp bình dị của fan dân lao động:
- Ông lái đò ra đời đã gắn bó với chiếc sông Đà. Tuổi quanh đó 70 dẫu vậy thân hình vạm đổ vỡ như hóa học "sừng mun", các giọng nói vẫn khỏe, cặp đôi mắt vẫn tinh tường. Có thể nói rằng ông lái đò là con người của sông nước.
- Ông là bạn hiểu biết sâu rộng lớn về cái sông:
+ Đó là 1 trong người lái đò lão luyện: “Trên mẫu sông Đà, ông xuôi, ông ngược hơn một trăm lần rồi chỉnh tay giữ lái độ sáu chục lần...” trong thời hạn hơn chục năm làm mẫu nghề đầy gian nguy và âu sầu này.
+ Ông gọi biết sâu rộng và vô cùng thành thạo, thành thạo đến cả sông Đà “đối cùng với ông lái đò ấy, như 1 trường thiên anh hùng ca nhưng ông đã thuộc đến mức cái chấm than, chấm câu và phần lớn đoạn xuống dòng. Trên loại sông Đà, ông xuôi, ông ngược hơn một trăm lần rồi, chỉnh tay giữ lái độ sáu chục lần... Cho nên vì vậy ông gồm thể bằng cách lấy mắt nhưng mà nhớ sâu sắc như đóng đanh vào lòng toàn bộ những luồng nước của toàn bộ những nhỏ thác hiểm trở”.
+ Ông có chuyên môn lái đò hết sức điêu luyện cùng là vị chỉ huy dày dạn kinh nghiệm. Giờ đây khi đang rời xa nghề chèo đò nhưng lại ông vẫn hoài niệm về gần như ngày tháng gian khổ mà thăng hoa đó.
* là 1 người nghệ sĩ tài hoa:
- Thủy quái quỷ sông Đà: "có dung mạo và tâm địa như một quân địch số một", nguy hiểm cùng hung bạo, đầy cạm bả với gần như ghềnh, thác, hút nước, sóng nước, với thạch trận trùng điệp, đầy luồng chết chực chờ nuốt chửng, đập tan bé thuyền.
- người lái đò lao vào cuộc thừa thác hệt như vị chỉ đạo bước vào trận đánh. Phải kê nhân đồ vào trong môi trường thiên nhiên chiến trận mới có thể thể hiện hết phẩm hóa học của người lái xe đò:
+ Ông đò thừa trùng vây sản phẩm công nghệ nhất: Đá thác hiếu chiến ("bệ vệ oách phong, hất hàm"), nước thác có tác dụng thanh viện ùa vào đòi bẻ cán chèo, đội thuyền, túm đem thắt lưng, bóp chặt hạ bộ, ông thế nén lốt thương, kẹp chặt cuống lái, tiếng lãnh đạo vẫn gọn nhẹ tỉnh táo.
+ Ông đò quá trùng vây máy hai: trùng vây thứ 2 "tăng thêm cửa tử" để đánh lừa con thuyền, lối thoát bị bố trí lệch đi, ông đò đổi khác chiến thuật, "cưỡi lên thác sông Đà, lái miết một đường chéo, rảo bơi chèo lên… sấn lên chặt đôi ra" nhằm mở đường vào cửa ngõ sinh.
+ Ông đò thừa qua trùng vây đồ vật ba: vòng 3 mặt phải, phía bên trái đều là luồng chết, luồng sống ngơi nghỉ giữa bọn đá hậu vệ, ông đò "phóng trực tiếp thuyền, chọc thủng cửa giữa... Lượn được".
=> Ông đò là tín đồ anh hùng, người nghệ sĩ trong quá trình chèo đò, quá thác. Ông đại diện thay mặt cho nhỏ người tây-bắc và là chất vàng mười của nước nhà ta.
c. Cực hiếm nội dung
Người lái đò sông Đà là một áng văn đẹp được thiết kế nên tự tình yêu tổ quốc say đắm, thiết tha của một con người mong dùng văn chương để mệnh danh vẻ rất đẹp vừa kì vĩ, hào hùng, vừa trữ tình, mộng mơ của vạn vật thiên nhiên và độc nhất là của con bạn lao động bình dân ở miền Tây Bắc.
Xem thêm: ✓ Poliacrilonitrin Là Gì ? Ứng Dụng Của Poliacrilonitrin
d. Quý giá nghệ thuật
chiến thắng đã biểu lộ rõ phong thái nghệ thuật của Nguyễn Tuân. Nét tài hoa diễn tả qua ngôn ngữ, hình ảnh, câu văn trí tuệ sáng tạo mới mẻ, vốn từ vựng phong phú, ngữ điệu chính xác...