Cõi A-tu-la có đặc điểm là trọng tâm đố kỵ dày vò, do vậy, chúng sinh sinh sống cõi này luôn tranh đấu nhưng luôn bị thua trận cuộc. Hình ảnh minh họa trong bức ảnh luân hồi là cây may mắn (cây Đời sống) mọc lên sống cõi A-tu-la nhưng lại trổ quả Trường thọ sinh hoạt cõi Trời, điều đó khiến chủng loại A-tu-la ghen tuông ghét, luôn gây chiến với chư Thiên. Nhân dẫn mang lại tái sinh sinh hoạt cõi A-tu-la là sự tạo tác các thiện nghiệp nhưng vẫn còn đó tâm ganh đua, đố kỵ.Bạn sẽ xem: Cõi atula là gì


*

Trong giờ đồng hồ Phạn, “A-tu-la” còn đọc là “A-tố-la” hoặc “A-tu-luân”. Giờ Hán có nghĩa là “phi thiên”. Cung điện, sân vườn rừng nơi đây hồ hết làm bởi thất bảo, hệt như trời nhưng chẳng cần là trời. Lại sở hữu nghĩa “không đoan chính”, ý nói ở kia nam thì xấu, cô gái thì đoan chính. Hoặc còn tức là “không uống rượu”, mà là nơi có ngã quỷ, súc sinh và trời. Quản lý nẻo trời thì làm việc trong thành báu trên khoảng không ở núi Tu Di. Làm chủ nẻo quỷ thì ở bên bờ biển cả hoặc vào vách đá của núi lớn. ách thống trị nẻo súc sinh thì ở dưới đáy biển cả, gồm nước biển ở trên, ko chảy vào cung được, như người nhìn lên trời. Bọn chúng sinh cõi A-tu-la tuy vị trước trì giới hiếu thắng tía thí, làm mười điều thiện hạ phẩm, được nghiệp cảm báo, nhưng tâm hầu hết xiển mạn, ko nhẫn nhục được, vì thế phải chịu làm thân đó. Do chính trì giới bố thí cần cung điện được làm bằng thất bảo, nhưng vì không nhẫn nhục đề nghị sinh tướng tá xấu xí, lại vì chưng xiển mạn hiếu thắng nên thường võ thuật với Trời.

Bạn đang xem: A tu la là gì

TẬP HỢP CÁC ghê VĂN VỀ CÕI A TU LA

- ghê Khởi thế nói: “Cách phía Đông núi Tu Di sơn vương một ngàn bởi vì tuần, bên dưới biển có cả giang sơn của nhân tình Ma hóa học Đa A-tu-la vương, lâu năm rộng tám vạn vày tuần, cung điện trong thành béo gọi là Thiết-ma-thí, dọc ngang một vạn do tuần tất cả bảy lớp rào chắn, bảy lớp lưới nhạc bởi vàng bạc, bảy lớp hàng cây, trang hoàng đẹp nhất đẽ, bảy lớp tường thành đều bởi thất bảo, vườn cửa ao hoa quả, chim chóc véo von, rộng lớn như vào kinh sẽ nói. Ở đây chẳng nói nhiều. Ở dưới biển khơi cả, giải pháp phía phái mạnh núi Tu Di một ngàn bởi vì tuần có hoàng cung của Dũng Được A-tu-la vương, lâu năm rộng tám vạn vì tuần. Bí quyết phía Tây núi Tu Di một ngàn bởi vì tuần bao gồm trụ xứ cung điện của La Hầu là A-tu-la vương, to rộng đẹp tươi tương trường đoản cú như trên. Thị cô bé quyến thuộc các không đề cập xiết, cùng cả nhà vui vầy tha hồ ái lạc. Còn số thần thiếp tả hữu, tôi tớ không giống càng những gấp bội, đúng như kinh nói, bắt buộc kể hết. Tuổi lâu của A-tu-la vương vãi không tuyệt nhất định, ít khi tăng thêm mà nhiều lúc giảm đi, bản thân cao một trăm do tuần, thậm chí là bảy trăm vì chưng tuần, hóa thân cao mười sáu vạn tám ngàn do tuần, đứng dưới mặt đáy biển cao bằng núi Tu Di, tất cả huyền thuật phệ thường đấu cùng với trời Đao Lợi. Mặt trời phương diện trăng thắp sáng vào mắt, đem tay bịt đi. Người trần thế trông thấy cho là mặt trời, phương diện trăng bị nhật thực, nguyệt thực che, vì chưng phúc không bởi được trời phải thường tiến công thua, ngay tức thì dẫn quân lẩn trốn trong lỗ tơ ngó sen.


*

- khiếp Nghiệp Báo không nên Biệt nói:Có đầy đủ mười nghiệp tiếp sau đây thì sẽ được báo A-tu-la. Một là thân làm đa số điều ác nhỏ. Nhì là khẩu làm đều điều ác nhỏ. Bố là ý làm đông đảo điều ác nhỏ. Tư là nảy ra thói tăng thượng mạn. Bảy là nảy ra thói đại mạn. Tám là nảy ra thói tà mạn. Chín là nảy ra thói mạn mạn. Mười là tránh những thiên căn, hướng về nẻo A-tu-la.- Kinh chính Pháp Niệm nói:

A-tu-la làm việc tại năm nơi. Một là trên đất trong số núi non (thất kim sơn với trong vách đá các núi), nhiều loại này mức độ yếu nhất. Nhì là nghỉ ngơi núi Bắc núi Tu Di đi vào biển hai vạn một ngàn vày tuần, bao gồm A-tu-la tên thường gọi La Hầu thống lĩnh vô lượng quân bọn chúng A-tu-la. Cha là lại biện pháp hai mươi mốt ngàn bởi tuần nữa thì có Tu-la điện thoại tư vấn là Dũng Kiện. Bốn là biện pháp hai mươi kiểu mốt ngàn do tuần nữa, có loại Tu-la gọi là Hoa Nam. Năm là cách thêm nhị mươi kiểu mốt ngàn bởi tuần nữa tất cả loại Tu-la gọi là Tỳ Ma hóa học Đa. đàn này ra tiếng vang tận ko kể biển, chúng nói: “Ta là Tỳ Ma Đa hóa học Đa A-tu-la”. (Tỳ Ma Đa chất Đa tức là giọng vang to).1. Loại đầu tiên là vua A-tu-la La Hầu tất cả bốn ngọc nữ từ ý niệm cơ mà sinh ra. Bốn cô nàng đó cô trước tiên là Như Ảnh, cô thiết bị hai là công ty Hương, cô thứ tía là Diệu Lâm, cô thứ tứ là win Đức. Bốn cô gái đó mỗi cô đều phải sở hữu mười nhì na do tha thị nữ để làm quyến thuộc, hầu như quây quần xung quanh vua A-tu-la với mọi người trong nhà vui đùa, tha hồ nước ái lạc, quan trọng kể xiết.


*

Kinh còn nói rằng: “Thức ăn uống thức mặc của Tu-la tự nhiên mà có. Nón mãng áo quần toàn làm bởi thất bảo tươi đẹp, tinh khiết, ăn uống thì như Trời, món ăn thức uống phụ thuộc vào ý niệm liền có trăm vị đầy đủ, được ngang cùng với Trời. Như vào Đại Luận vẫn nói: “Ăn uống của Tu-la tuy bao gồm hơn loài người nhưng cho tới khi nạp năng lượng lại ko được bằng loài người. Chính vì mỗi lúc chúng nạp năng lượng cứ đến miếng ở đầu cuối là lại trở thành bùn đen. Cũng như Long Vương mặc dù được nạp năng lượng trăm vị, nhưng mang lại miếng sau cùng nhất định sẽ trở thành cóc tía. Vì vậy kinh mới nói rằng chẳng bởi con người.- khiếp A Hàm viết rằng: “A-tu-la bao gồm uy lực phệ bèn nảy ra ý suy nghĩ rằng: “Thiên Vương trên cõi trời Đạo Lợi tương tự như chư thiên nhật nguyệt đi trên đầu ta. Ta thề lấy nhật nguyệt xuống làm cho khuyên tai”. Chư thiên nhật nguyệt thấy cụ ai nấy trong tâm đều hại hãi, không dám ở yên ổn một nơi vì dáng vẻ A-tu-la trông thật xứng đáng sợ. Nhật nguyệt uy đức, bao gồm đại thần lực, thọ được một trung kiếp, lại là phúc đức che chở cho chúng sinh cố gian. A-tu-la ko đụng chạm đến nhật nguyệt được. Bấy giờ đồng hồ A-tu-la dần dần càng căm tức bèn sai nhì vua A-tu-la Xá Ma Lê cùng Tỳ Ma chất Đa cùng bầy đại thần ai nấy chọn sửa binh khí nhằm đi chiến đấu với Trời. Thời điểm đó nhị Long vương là Nan Đà cùng Bạt Nan Đà bạn dạng thân quây mang núi Tu Di bảy vòng, núi rung mây tỏa. Long buông lấy đuôi quất nước khiến biển cả nổi song trùm lên cả núi Tu Di. Trời Đao Lợi bèn nói: “A-tu-la ước ao đánh nhau đấy!”. Những rồng, quỷ, thần…. Hồ hết cầm binh khí theo thứ tự ra giao đấu. Phe Trời ngoài ra núng thế đông đảo chạy vào cung Tứ Thiên vương để chuẩn chỉnh bị cẩn thận đặng đi tấn công tiếp.


*

Vô số thiên chúng cùng những rồng, quỷ trước sau xúm đến. Đế ưng ý bèn ra lệnh: “Quân ta nếu thắng sẽ sử dụng năm tua dây thừng trói A-tu-la Tỳ Ma chất Đa đem về Thiên pháp đường. Ta ước ao xem mặt hắn!”. Tu-la cũng ra lệnh: “Nếu quân ta chiến hạ thì sẽ cần sử dụng năm dây trói Đế Thích đưa về Thất diệp đường. Ta mong mỏi xem khía cạnh hắn!”. Đại chiến một lúc, phía hai bên chẳng ngay cạnh thương được nhau, chỉ lấy bạn xô xát nhau khiến cho đau đớn.

Xem thêm: Above The Line Là Gì ? Ứng Dụng Atl Trong Marketing Hiệu Quả

Vua Trời Đế ưa thích bèn hiện tại thân tất cả ngàn nhỏ mắt, tay rứa chày Kim Cương, đầu bốc khói lửa. Tu-la thấy cầm cố liền yêu cầu thua chạy. Tức tốc bắt Tỳ Ma Đa hóa học trói nhưng mang về.